— 519 —

ТЁМ'Ь, однаво, ycA0BieMb, если они представятъ достаточныя

что на будущее время совершенно откажутся оп своей ереси и

дадуть зиать начадытву о новомъ акта ocR01ueHig, иди о

или nooueHiH въ пре$дахъ княжества Еиого-нибудь посто-

ронняго лица; в) тђхъ, которые не выполнять вс'Ьхъ иринятыхъ на

себя раньше усдовШ, предать уголовному суду, равно хакъ и ихъ ио-

ручитедей; г) скопцовъ, не соглашающихся на эти тотчасъ

изгнать нвъ прехВдовъ вняжествъ.

Эти иреџохетя были представлены на ycM0TI)tHie господаря,

который одобрилъ ихъ тахою „департаментомъ внутрен-

нихъ Д'ћдъ приняты будутъ дмствитељныя в хорошо обсуждения

мыв. чтобы полицейскими и%рами изгнать за границу epeciapxoBb, о

которнхъ доказано, что они совершали оскондете, а кь другимъ бу-

деть прим"нено все, заключающееся въ этомъ возлагая на

обязанности и noneqeHie аги BH110RHeHie сего въ надлежащемъ видф“ 1).

Эти мћры были приведены въ HclI(nIHeHie:

были изгнанн изъ ирехЬдовъ княжества, а остальные, подъ дичиною

остались жить въ Яссахъ. Скопцы выполняли внт-

Hie обрядн православнаго оставаясь внутри Вми же

еретиками и пропагандируя свое Секта все росла и росла:

oczouaeHia не прекращадись, она окружила себя дишь большимъ

ореодонъ таинственности. и ниКто 60rie не интересовался ими. „Ка-

кимъ образомъ выходить,-—вопрошаетъ преосв. эта

секта, вм%сто того, чтобы уменьшаться и совершенно прекратить свое

долаеть замјтнне шаги впередъ и уведичивается въ

очевиденъ: ересь пропагандируется и подвергаются

новыа лица. Число этихъ дицъ уведичавается или изъ

переседенцевъ изъ г$ законы государства не терпять ихъ,

иди изъ новыхъ прозелитовъ, вербуемыхъ изъ жителей нашего оте-

чества, и въ особенности изъ русскихъ... Въ настоящее время, когда

посл 1835 года никто б(Ме не заинмался и не интересовался ими,

у нихъ, безъ существуетъ тайное хорошо ор-

ганизованное общество на румынской съ пророками, 60-

городицами, модельняии и домами ддя При нашей, —38-

канчиваетъ шреосв. Мелхис,едекъ,—инертности и индифферентизму ко

всему, что касается общественной нравственности, единственннмъ пре-

натсттемъ, не дающинъ развиваться скорыми шагами этой страшной

и чудовищной сектђ, служить ея грубость и безчеловфчность, и ни въ

1) Lipovenismulu, р. 422—4; Христ. 1879, ч. 1, стр. 38.