— 520 -

комь она не можеть встрттить благосклоннаго без-

помощныхъ сироть или бћдняковъ, да и то рјцкихъ“ 1).

Общее количество скопцовъ ко времени т. е.

кь 1871 году, было около 700 душъ обоего пола. Въ настоящее время,

конечно, ихъ еще больше.

Затћмъ преосвященный говорить о молоканахъ, которые не встр%-

чали upelWT0TBia въ кь pacupocTpaHeHiw своего учетя.

Средствами и право-

славной врьры и 11peaptHie кь иравосдавннмъ

намъ, которыхъ они называють пустыми и идолопоклонниками,

потому что—тЬ почитаютъ св. иконы. „А между %мъ, наши священ-

всякаго 06pa30BaHig, не въ

оказать доджнаго этой лукавой пропаганд%. Если и

встрјтится ПЕОЙ нибудь болте дмтельннй, то и онъ, видя

гражданскихъ властей и силу молоканъ, или молчитъ, или отетра•

няется“ 2). Молокане жили преимущественно въ южной части Несса-

pa6iH, уступленной посм войны 1878 года, вм•ћстћ 6' насе-

neHieMb.

Въ aaUkBIeHie преосв. Мелхиседекъ преддагаеть иолнй рядъ м%ръ

противь раскодьниковъ и сектантовъ. Вотъ нПоторыя изъ нихъ:

1) липованской пропаганды подъ кавимъ бы

то ни быдо видомъ въ иредОлахъ PYMHHiH. Эту м%ру преосв.

Мелхиседекъ обосновываеть на самомъ текстћ конститути. „У ру-

мынъ,—говоритъ онъ,—всегда быдо чувство своей

нальности. Позволивъ жить между собою представителямъ

они поставили въ основу этого условЈе

не трогать своихъ натнальныхъ, со[јиьныхъ, вЛ)исиовћдннхъ и

политическихъ На этого yca0Bia ни одному чу-

жестранному не дозволяется распространяться ну-

темь пропаганды на румынской TeppHTopiH въ ущербъ румынскому

и церкви. И лииоване, когда имъ было позволено

поселиться въ обязаны были не принимать въ свою Мру

никого изъ нравосдавныхъ христптъ и другого какого бы то ни было

кром•ь тьхъ, которые одного закона и в%ры съ ники;

въ противномъ случат; они подвергнутся строгому наказатю. Точно

также было узаконено, что если какой-нибудь скопецъ пригдасип

кого-нибудь кь то такого скопца изгнать изъ княжества

1) Lipovenismulu, р. 424—6. Христ. 1879 г., ч. 1, 41.

2) Тамь же, 467; тамъ же, ч. 1, стр. 67.