143
койнпк•ами клали значительное количество вещей. НерТ,дко по-
падаются монеты, которыя датируютъ самыя 11такъ,
слеЬдовательпо, археологпческВз данныл подтверждаютъ, допол-
няютъ п частью исправляютъ л•ьтопцсныя относительно
погребальнаго ритуала у газлпчныхъ славяно-русскпхъ пле-
менъ. Трудно въ настоящее время вопросъ о томъ, ка-
кой изъ двухъ видовъ 1101'pe6eHifI: Tpyrroc0At}keIIie пли трупопо-
древне1;е распространеннТ,е. Повидимому, бол±е
распространено было у волынянъ, древлянъ, дре.
говнчей, радимичей полянъ, п кривичей.
культурное славяно-русскихъ племенъ по курганнымъ раскоп-
намы Но данныя раскрываютъ передъ нами не
только одну сторону духовной жпзип славяно - русскаго пле-
мени—погребальный ритуалъ: они позволяютъ памъ опредТзленно
р•Ьшить и другой, еще бол%е• важный вопросъ—о культурномъ
пхъ въ первоначальный ихъ исто-
piIL ЛТ,топись намъ сообщаетъ по этому поводу такћя данныя:
сТ»веряне, радимичи, вятичи кривичи жили въ лФ,су, какъ
зв•Ьри, п 1;ли все нечшзтое; древляне также жилп ЗВ“ЬРИНСКИМЪ
образомъ. Спрашивается, можемъ ли мы относиться съ
емъ кь этому свидФ,тельству нашей лектописп о слишкомъ низ-
комь культурпомъ развитй} ct3Bep}11tb и другихъ славяно-рус-
скихъ племенъ до образованјя Русскаго государства? Родома-
чальникъ исторической критики Шлецеръ отнесся съ полнымъ
дов%рјемъ кь этому извеЬстЈю п выступилъ даже съ о
низкомъ культурномъ состоянЈи русскаго народа до признанјя
Рюрика. Только съ призва:йемъ варлговъ, говорить онъ, на
Руси появилась гражданственность. До русскаго
государства Русь представляла въ культурномъ 0T1101LIeHiIi tabula
rasa, чистое поле, на которомъ впервые пост,яли зачатки куль-
туры пришлые нвмцы. Но этотъ взглядъ совершенно опровер-
гается археологическими данными. На основанйт данныхъ, со-
оранныхъ проф. Д. Я. Самоквасовымъ, В. Б. Антоновичемъ и
др., можно возсоздать довольно полную и яркую картину срав-
нительно высокой культуры у славяно-русскихъ
племенъ до призванЈя варяговъ. Русск\е славяне выступаютъ
передъ нами съ особыми признаками культурности п извТ,стной
обезпечепности, которыл, конечно, совершенно не
соотв•ьтствуютъ словамъ лЬтописца объ ихъ звФ,риномъ образ•Ь
жизни. Одежда ихъ состояла изъ тканей полотняныхъ, шерстя-
пыхъ изрТ',дка даже шелковыхъ иногда были пере-
тканы золотыми нитками). Шанкп были м±ховыя и войлочныя;
въ древлянскихъ курганахъ преобладаютъ шапочки, сдФ,ланныя