168 —

на военномъ пол1з, но н на почтзт; семейныхъ IIo и

здгЬсь мы должны сщЬлать важное ограннче1йе: оказывается,

что такого рода брачныя связи открываются у пась со времени

Ярослава Мудраго, который женится на «11пгигерд%• и при

пемъ появляются при kieBck0Mb двореЬ конунги (Олафъ

Св. ищетъ въ kiewb и поручаетъ Ярославу сына сво-

его Магнуса), Гаральдъ женится па дочери Ярослава Эллизиф%—

Елизаветв. Но саги ничего не знаютъ о норман-

скомъ Рюрика. Другими словами, брачння связи

получаютъ свое pa3BnTie тогда, когда норманскпј элементъ пе

играль роли, какая ему приписывается, въ русскаго

государства. Остается разсмотр%ть третье доказательство нор-

манскаго па Русь — норманскпхъ дружинъ.

Д'Вйствительно H0FMaHckie дру:кинникп постоянно являются на

службу кь русскимъ князьямъ. IIXb было такъ много, что

Владпмирь р%шилъ сплавить пхъ въ Константинополь. Значить,

опь уже тяготился ими. У византјйскихъ 11мператоровъ была

особая варяжская дружина. Все это факты, внт; вся-

каго сомнЬнЈя; но спрашивается, есть ли какая-либо

между этими фактами и Tt,MlI, которые мы наблюдаемъ въ За-

падной ЕвропеЬ, гдеЬ на долю норманновъ выпала великая задача

государствъ (въ АнглП1 и сеЬверной Францйт). По-

добнаго факта у насъ мы не наблюдаемъ. Роллонъ послев при-

Д'Ьлитъ землю между своими дружинниками посред-

ствомъ веревки. Такой ленной системы мы у себя пе знаемъ;

тамъ являются поб“Ьдптели и поб±жденнне; у насъ этого пе

было. Кь намъ норманны являлпсь въ качеств± наемниковъ

ради добычи; объ этомъ свидевтельствуютъ и Эймупдова сага,

и л%топись. норманновъ не прекратились п послТ,

мнимаго Рюрика. Основныхъ германскихъ чертъ не

было не только въ языкф), но въ религП1 и въ памятникахъ

литературныхъ и законодательныхъ. Наши первые князья Рю-

риковичи въ договорахъ Руси съ грекамп клянутся своими

славянскими языческими божествами, а не германскими — Одп-

номъ или Торомъ. Первыя нашп литературныя

написаны на церковно-славянскомъ язык“В. Договоры съ греками,

церковные уставы Владимира и Ярослава, Русская Правда явля-

ются по языку, и по и по характеру славянскими,

а не германскими памятниками. И явленјя, какъ отсут-

ствје суровыхъ, жестокпхъ наказанјй, значе1йе женщины, право

родовой мести представляютъ изъ себя 51BJI(2iIi51

Воинственность и cTpeMJIeiIie кь независимости, признававшјяся

прежде особенностями норманновъ, въ настоящее