223

моралью любовныа воситъ Ha3BaHie Буянь. И въ

с.овременномъ намъ азывгЬ слоя буавъ означаетъ с“даго дер-

зостнаго нарушитеда установленнаго порядка жизни. Въ древ-

немъ же азый буать (сличи „страсть обуап", „обуяла похоть“

и т. п.) слово это значить похотствовать гр'ђховво. Очевидно,

въ этомъ смысгЬ и бапрепатственныхъ любовныхъ по-

подучилъ свое HMB8Hie Буяна.

Нанболгье сильвыя и Bauaaaaia изъ нижеслђ-

дующихъ, найденныхъ мною, именно любовныа. ЗдгЬсь ваклина-

тель доходить до чисто демонизма: „не благосло-

вась и не переврестась

—0 чемъ нарочито ваявдяетса въ на—

чадгЬ идетъ молиться самому чорту, сидя-

щему подъ толстыми ободовами въ глубовомъ омутЬ, о томъ,

чтобы ему даны были въ желаемой M'hpt силы дда

omtHia любимой женщины. Это „не молясь и не переврестясь"

ТОЛЬЕО въ дюбовныхъ 0EJWHaHiHxb и встрђчаетса. Въ осталь-

ныхъ B8BHH8Hiaxb (напр. честолюбца, или мужа, просящаго о

ненарушимости любви супружесвоИ, и пр.) pyccBiA челов%въ

остаетс.а Аренъ самому себ'ђ, или, лучше сказать, своему искон-

ному выходить вь чисто поде не иначе, вавъ „бла-

I'r.J0Bacb и переврестась", хота идеть не за Ч'Ьмъ инымъ, вавъ

волхвовать, колдовать, т.-е. зайдомо нарушать заповВдь своей

В'ђры.

Не Mede любопытны изъ ниже приведенныхъ завлинант

только-что упомянутыа честолюбца. „Кавъ „врасное

солнце и свВтлый мгЬсацъ, Илан заря и сйтлаа дуна и частыа

зв%зды" преклоняются въ Ерусалиму-граду и гробу Господню,

вавъ радуютс.я и преклоняются, вогда посадатъ царя на царство,

вназьа и бояре и всев православные и престольныа

власти: тавъ бы преклонились предъ рабомъ имя-

ревъ по мое слово и по мой договоре. „Кавъ повдонаютса

Спаи)ву образу и пречистой Богородиц'Ь, всВмъ царамъ право-

славнымъ, вназьамъ и боарамъ власти, и епископы,

чины и и вс•Ь православные

тавъ бы поклонялиса мн'ь, имареву, вси внази и бодри и власти,

и епископы... и всђ православные Какъ

дрожать и боятся зайцы страшнаго грома, тавъ бы страшились

и боялись мена, раба имярека, всавихъ чиновъ люди.

Кавъ у умершаго человы Р'ђчи н*ь, тавъ бы рђчи не было

ни у вавого . челов%ва супротивь мена, раба H)3ia, имарева,

всегда и присно, аминь .

Заслуживаеть быть отмеђченнымъ супружеское,