227
чина не всвор•ь, убытва не будеть, но бойся, иъиО дума вый-
деть, а ве на скор'ђ, убыти не будеть, иииоб вручину являео
и убытовъ, плоха мета ciz•, пиииО кручину авдаеть не на
своф, что думалъ, то у теба и будетъ не всвор±; ие дума ва-
зеть, человђче, и сбудетса не всвор%; ии дума важеть и сбу-
детса на сворВ, что задумал, добра cia; вии дума важетъ
добра, только медленна, не всвоф; ТГГГГ Вло кажеть пр-
тивно, а здраво; зиии явиетъ, челов%че, ворысть на пути и
въ дорой, вездђ добра вельми; ииии ворысть будеть не всворђ,
дЬо cie сбудетс.а; ГГП'ГГГГГ Шло cie добро и ворыстно
вельми въ пути и въ дорой. Что зайтигь, все сбудется, добра
мет cia, аминь добра. Господи помилуй. Теб'Ь Господи.
Л'Ьта семьстљ двадесатъ перваго, мВсаца ioua въ день
Вологодсваго уЬду трое.
2. „Падшаа сип, сатанивы угодниви, сатанины посдужввцы!
Кавъ вы служите своему царю сатн•ђ в»ою и правдою, та-
вожде и мн'ь, инаревъ, послувите вгЬрою и правдою. Кавъ
мертвые въ земд•Ь и подъ землею спать заглушены и задушены,
очки не виџтъ и ушки не слышать, также и вы заглушите и
задушите всему дому, хозяина и хозяйку и дфтей его, малыхъ
младенцевъ, и гостей приходащахъ, и умахивайте ихъ вуньими
хвостами, и укачивайте, вавъ мати вачаеть дътей въ колыбели“
Эго B8BHOHie, очевидно, произноситса воромъ, предъ входомъ
въ домъ, воторый онъ на“реваетса обокрасть.
З. „Анна Мана голь пдашедвовъ (плать шедвовъ?) повичь
(?) до саду иду Васил (?) ОЛ'Ьа мг 1). Поклонюсь и помолюсь
царю Осиний: соврати и сосмири его вобеля боярсвова и
врестьавсвова и монастырсвова, чернаго и 6'Ьлаго, пестраго и
желтаго, что есть на роду родился сдђпъ, и сталь бы глупъ,
вавъ моврое тела, смирнае моврово теляти, вратчае мокрово
же теляти; своль плотно, сводь жестко воль еловой въ сырую
вотвненой и вицами еловыми завазаной тамо, плотйе и
хиточае въ оное Д'ђла свавались (бы?) р%звые ноги и че-
люсти, и въ челюсти явывъ свазвдса (бы?), и даю бь не сды-
хать. на меня, имяревъ, во Ави Авовъ. Свол плотно и сколь
жестово у сей деревни подвижному бревну вверхъ не встать,
и того пдотняе и того жесточае свазадись (бы?) Р'ђзвые ноги и
челюсти, и въ челюстнхъ язывъ свазалса (бъ?) и лая не слы-
хать на меня имаревъ
1) Эту фразу, полни непонятность воторой зависить, можеть быть, отъ
Hcnzeaia еа писцомъ-Е01йистомъ, мы затрудняемся объяснить.