289

и навонецъ BaccepMaHa—Handbuch der geistlichen Beredsam-

keit (1885 г.). Исчисленные гомидеты во иногомъ, одни больше,

меньше, отступають отъ Шлейермахера; но вообще

готра построаютъ свои на его началахъ.

Католически литература по тмилетий очень свудна, и

большею имгьеть харавтеръ правтичесвихъ элементар-

ннхъ рувоводствъ дла пропойдничеству. Крой уста-

фвшихъ травтатовъ по Блера и Фенелона,

И8В'Ьстно вардинњла sur l'eloquenw de

la chaire (н±свольво начинаа съ 1809 г.) Брандта—

Handbuch der geistlichen Beredsamkeit, 1836 г., Царбла—

Handbuch der katolische Homiletik, 1838, katho-

lische Pastoral, zweiter Buch—Homiletik, 1850 г. Лютца—

Handbuch der kathol. kanzelberedsamkeit, 1851, Эрнести—

Anleitung zur geistlichen Beredsamkeit 1882. Единственнаа

научнња (въ посвдоватедьнаго природы и су-

щестп пропов%ди въ съ ораторсвимъ исвусствомъ,

итђмъ вопросовъ гомилетики MBTepiubH0t и формальной) гоми-

летим у ватодивовъ — это Юнгмана — Theorie

der geistliche Beredsamkeit, 1883 г.— У насъ въ Гоми-

летива, вавъ наува, доло не была иввђстна: въ древней

Руси пастыри церкви пропойдывии вполнђ безыскусственно,

рувоводась единственно HacTBBxeHiaMa, содержащимися въ Св.

и примђрами Св. отцовъ церкви. Не райе, вавъ въ

ХУП в. явился въ Мосвй первый опыо Гомидетиви архим.

IoaHHHBig Голатовсваго (Т 1688): „наука ибо способъ сдо—

женья ввиньац , составленнва по обращу гомидетивъ Запад-

ныхъ схоластичесваго Гораздо больше имЬа

въ руссвой гомилетиви „риторика“ ееофана Пропопо-

вида, читанная имъ въ бытность профи:оромъ Юевсвой Аваде—

а особенно его же пропойдниву, содержа-

въ „Духовномъ Регламенте. Въ руссвихъ духовно-учеб

ныхъ въ XVIII в. Гомилетика преподавалась по

латинскимъ схоластичесвимъ учебнивамъ, причемъ она травто-

валась вавъ цервовная риторива и содержала въ себ'Ь

почти исключительно о видахъ пропойди по форм'Ь, о построе-

и издожети въ ней. Таково большою ивйстностью поль-

зовавшееи AHacTacia Братановсваго: tractatus

de concionum dispositionibus formandis, 1806 г. На руссвомъ

авывгЬ первое относящееся въ ГомилетикЬ это—

Правила высшаго враснор'Ь!йя" М. М: Сперавсваго, читанныа

имъ въ Александро-Невской главной въ 1793 г. и

19