292
чесвихъ мыслей и навывъ въ пропойдничесвому и
этимъ для нихъ облегчается npi06piTeHie способ-
ности cocTaueHia самостоятельныхъ опытовъ проповђдей, при
руководствђ преподавателя, который не только даеть темы для
пропойдей, но также руководить своими сойтами въ состав-
плана и вообще въ черновой рабой ученива, дла чего,
вавъ ему самому, тавъ и ученивамъ сдувать: „темы
для поученТ въ простому народу“ архим. Викторина, „про-
грамма народной пропойди" архам. 1осифа, особенно же „Прав-
тичесваа гомилетика“ прот. Толмачева, а также давнее по-
добное же npoT0iepea Соколова. Что васаетса тавъ
называемаго логичесваго и разбора, воторый уста-
новденъ дидавтикой собственно дла по влассу словес-
ности, то для 83HaTiI по в.иассу гомилетиви должны быть заим-
ствуемы отъ Любена и Эвкардта (ввита посл%дняго имВетса въ
русскомъ переводеЬ гг. Максимова и Острогорсваго, а методъ
Любена подробно изловенъ въ издававшемса н%вогда зурна“
„Учитель“ г. Пауљсона) ишь главныа и начала; уче-
ниви IV, У и VI впссовъ пвподагаютса иНю-
щими значительную степень общаго фрмаљнаго pa3BaTia, тавъ
что не вс•ђ ть догичесваго разбора, BBie практикуютса
при уровахъ словесности, умгьстны при образцовъ про-
пойди. Что васаетса о томъ, BRie именно образцы
домны быть предметомъ разбора, то въ этомъ ингЬ
важетса, должна быть предоставлена свобода учителю: при пе-
датогичесвомъ там и томъ своего предмета, вавими
долженъ обладать важдый учитель, ему Имому буден
видйе, ваваа пропойдь доджна быть предметомъ дла
06bacgeHia плана или того иди другого свойства иропойди.
Необходимо лишь съ его стороны, вавъ обще-
из“стныхъ гомилетичесвихъ Tpe60BaHiA, тавъ и Духов-
наго Регламента и другихъ диствующихъ у насъ церковно-
грвждансвихъ относительно основныхъ вачестгь
православной пропойди. Могутъ помочь ему въ этомъ отчасти
хотя и составдев-
ныя иногда безъ доствточнаго научныхъ и дидакти-
чесвихъ Tpe60BaHit. Изъ отцовъ церкви должны быть штуди-
руемы въ особенности Златоустъ, въ масс± проповыей вото-
раго, им'Ьющихса въ руссвомъ перевод%, можно найти прим»ы
для 06bacHeBia всђхъ внутреннихъ свойствъ проповЪди, равно
кавъ и главныхъ стилистическихъ свойствъ еа, затЬмъ
Богословь и Пос.а'ђ нихъ—