295

теоретичесви-историчесваго и историчесви-теоретичесваго. Учи-

тель не имеЬеть своею двигать науву

впередъ и ивдаить вновь методы и курсы: достаточно, если

овь хорошо воспользуетса вадичными .и матертдами

по методамъ существующимъ. Въ виду этого обстоятельства,

вурсъ гомилетики можетъ cwroaTb ивъ двухъ ча-

стей, вавъ у е. Гарнава (въ его Praktische Theologie, Zweiter

Band, Geschichte und Theorie der Predigt,—Erlangen, 1878) и

др. именно: изъ 1) вратвой проповђди иди системы

гомидетиви и 2) вратвой пропов%дничества, которая,

впрочемъ, должна состоать не изъ и

фичесвихъ тольво о пропов±днивахъ, вавъ это су-

ществуе•п досей, а именно изъ и подробной ха-

равтеристиви типовъ пропойди, господствоввшихъ въ данный

церкви, съ yngaHieMb генетичесвой посйдо-

ватедьности между ними, т.-е. Ахъ и

подъ BdiaHieMb разнообразныхъ усдо

Bii, происходили вавъ въ тавъ и въ вв±шней

фр" проповђдв.

Излагать зд%сь программу пропойди или системы

гомилетики а считю излишнимъ, тавъ вавъ программа гоми-

детиви еаворова, по моему мозеть быть признана пова

удовлетворительною. Кь ней необходимо сдьать лишь два до-

полнета: во-первыхъ прибавить главу о в“цервовныхъ собе-

crhX0BaHiaxb, додженствующихъ получить ч'Ьмъ• дальше, Амь

большее pa8BHTie, хотя досел% еще не имЫщахъ мя себя на-

нежаще выработанной TeopiH (внига Маврицваго представлаеть

лишь первый, довольно удовлетворительный по нашему

опять тавой и, во-вторыхъ, главу о и

дополнить и переработать на HiCROZb-

вихъ новыхъ по этому предмету, ийющихс.а въ евро-

пейсвой литературђ (Легуве и др.).

Что васается вурса проповВдничества, вотораа мо-

жеть быть предметомъ ванятТ въ V и Vl вдассахъ

(Teopia пропов%ди бы курсъ IV вдасса), то она могла

бы быть преџожена по сд%дующей программ'Ь:

0npeBueHie пропойди и пропов%ди.

объ генетичесваго типовъ проповђди.

Еж части:

Часть первая. Пупойдь Господа 1исуса Христа и св.

апштховъ. Лисуса Христа и апостодовъ о пропойди.

(ocHomnoaozeBia xpacriuckar•o учительства).