306

жавно, навь ни одна изъ предшествовавшихъ ей. Тамь не подчи-

нился ей одинъ Шопенгауэръ, въ np0N)meHie всей своей жизни

одиноко, вавимъ-то чудавомъ и о:фненный

своими соотечественниками только въ посАднее время, а у

насъ—Хомяковъ, вотораго окончательно сложились

прежде, чТмъ Гегелево проникло въ Быстрому

его у насъ содыствовало, крой догичесвой

его связи съ предшествовавшими воторыя также на-

ходили свой отголосовъ, еще одно внђшвее обстоятельство.

Группа молодыхъ даровитыхъ ученыхъ, тавъ удачно набранная

графомъ Уваровымъ, отправленная за-границу, овончила свое

06pa30B8Hie, вернулась въ и разм'Ьстилась по разнымъ

ваеедрамъ въ самую лучшую пору Гегелевой школы, до рас-

ея на до внутреннихъ противоргъ-

въ ней таившихся, когда система веливаго мыслителя ва-

залась д“ствительно пос.тьднимъ словомъ чело“чесвой мудрости

и когда науки, тавъ сказать, прилаживались кь ней и

подводили свое подъ ея формулы... Своеобразныя

начала, высмотр%нвыя нами въ историчесвихъ памятнивахъ

древней и наконецъ опознанныя нами въ жизни рус-

скаго народа, встргкились съ занесенными въ вамъ философ-

СЕИМИ формулами, и эта встр%чњ разр'Ьшилась рядомъ давно

забытыхъ попытовъ Въ то время, вакъ К. Авса-

вовь оправдывалъ Петра 1, одинъ изъ бдизвихъ его

друзей трудился надъ coqaHeHieMb, въ воторомъ доказывалось,

что Гегель, тавъ сказать, угадалъ православную церковь, и а

priori поставилъ ее, назвавъ однимъ изъ моментовъ

(среднимъ, но не послгђднимъ) въ логическомъ абсо-

лютнаго духа, стремящагося въ полной caMoc03HaHia. Все это,

разуйется, не выдерживало критики, было велВдъ займъ отбро-

шено самими изобрВтателями и было по"ждено, но побВждено

тЬмъ самымъ opyzieMb, которое дала имъ въ руви Гегелева

внутреннихъ

высмотргђнныхъ благодаря все-тави тому, что умственное наше

BP'hHie изощрилось, пройдя чрезъ его строгую школу. Не бу-

демь же, завлючаетъ Самаринъ, слишкомъ строги въ невиннымъ

давно минувшихъ годовъ. Говоря азывомъ того

времени, и они не лишены были кань моменты въ

нашего общественнаго .

Мы не исчерпали и десятой доли того, что есть интерес-

наго въ письмахъ Самарина, которыя BC'h зайчательны,

глубоваго и сильнаго ума и благороднышей души,—