— 56 —

ров“ Первую иеиу коптеть единогласно и еь

6aHia отверть, ЕИЪ разрушавшую въ освогЬ сущитво администра-

тяввой власти apxiepu, и не и Вдавшую посл%днаго диствитељ-

ныо и питоателныиъ въ pt0HiE комби-

ваф ищвщаио меньшинство, биьшиноо ze находило ее

съ :ronxtierb apxiepea и ве гарантв—в-

шею суду Моды д±йствт и VOBig, — триьа E016uuia

рдшпаеь биьшивсттп и предлагалась на почм возиохваго

npMHeBia въ духовному суду принатато сйтсииъ начала

pautHHia впстей—циинвстративной, сумной и Авивитвљной,

укоиендованват воптету преддохеннниъ ему проектоп. Отав-

лось согласить IEiHia и иряисти работн воиитета

въ оконча".

Этоть трудъ, кавъ и свдовало охидать, принал на Ма

джойный предс±датељ коптеп. Въ пертмъ поив

Итиго перрнва, въ тутт годъ рафть вовтта, 30 севтабра

1872 г., продать предложил ва “yzTBie коптеть сВду-

ющуш свою вписку: „Водьшад часть тпровъ, впрыии пи-

пли воиитт, ди пробразовнт духовно-судМиой чат, О-

шены членами коптета единогиасно. НПоторые вопрп

Ошены по значитедьвоиу Оиьшивству плотвъ. Но два иена

вахнне вопрса: вопруь объ епарјиьнат apxiopu въ

. духовнокъ сув и вопросъ о въ тть хе судВ, если

и р%шевы при окончатељноиъ *zxeHiE ихъ по большинству

лосовъ, вли точи“ »шеин прв равенпв голпвъ лишь

иредбдатеи (такъ р±шенъ собственно послынТ ып—, а пер-

вый быть Пшенъ диствитвљно цо бљшивству), то потому только

что въ втоиъ окончательногь не учатвовыъ одинъ

изъ членовъ, копр“ находили тогда въ kie• но который впо—

crMeniH, првбывъ на врепа въ С.-Пете%рљ, присоединил

свой гопо кь сто—, не согдиившейи съ иринатнп оп-

BcrMcTBie этого, ди vin:ezia двухъ овнвченвнх•

вопросовъ, яввпсь два пректа: одинъ, принятый впбнп

шинствоть въ другой, составпвный BuocrMcTBiz

иабыиъ бољшинствоиъ, Ираивавшии отъ примдвнеја въ