— 352

ченъ; ибо ясно , что здвсь не заключаетъ сочинитель

отъ одинаковыхъ на одинаковын причины, ибо

rHcTBiH суть разны. Когда дубь находился предъ мо-

ими главами, тогда BHYTpeHHie мои органы поаыбнутые

лучами изходящжми отъ дуба, обравъ его начертавали въ

глубинј моего глаза на нервенной сгЬти совокупляющейся

съ зрящимъ (оптичесвимъ) нервомъ, ноторый есть продол-

мозга, и чрезъ него доходило до мозга, го

душа издевала Но удаленный предмфта,

что Ойствуетъ на мои органы? И если бы при воспомино-

BHYTpeHHie мои органы были въ таковомъ же подо-

какъ при предмјтовъ на чувствы, то не

ничего предъ мазами, я виджь бы солнце. Сдвдст-

венно напоминовенное совершенно разнствуетъ отъ

возбуждаемаго предстоящимъ предмћтомъ. Изъяс-

HeBie памяти, что она есть продолженное но

ослабшее, для меня не удовдетворитедьно. Ибо иди чув-

cTB0BaHie продолжается безостановочно, или когда либо ос-

танавливается и возобновляется. Если бы бывало перьвое,

то бы намъ был присутственны непрестанно, чего

однако же Н'Ьтъ; ибо тщетно иногда стараемся возобновить

иныя понятйн, которыя мы им•Вди прежде; иногда же со

всемъ ихъ позабываемъ, но обыкновенно забываемъ ихъ

на половину. Если бы терядося со всемъ, какъ то

едучаетсн; какъ бы вещественность могла воспоминать, что

было на нее въ то время, когда оно на нее бы-

ваетъ вновь? Говоря, что память ни что иное есть, кань

продолженное но осла.бшее, все присвоимъ

чувствительности, но чувствительность производится дви-

нервовъ. Cie можетъ умножиться и умень-

шиться по сильнаго или слабаго всвхъ ча-

етей предМта; сл'ћдовало бы, что когда воспоминаю о

солнц'Ь, тоже бы было, что я вижу дуну, коея сввтъ 200,000

разъ слабе сввта солнечнаго. Но видвть луну теперь и

воспоминать только о солнцВ суть дв'ь со всгЬмъ разныя

вещи. А потому ясно, что чувственныя предста-

винются намъ посредствомъ чувствъ; воспоминовенныа же

производимъ мы сами по образу чувственныхъ,

поелику мы объ оныхъ воспоминаемъ Понимаю я довольно