117

лишь посл% предварительнаго ув'ђщепнЈя, оставшагося ботлод-

нымъ 1)•

III. Лхеприсаш. Подъ BJiZHieMb каноническаго права, ко-

орн, отодвинувъ на шань гражданскую сторону ли-

ирисаги, вшвело ее на степень самотательнаго но

реди1Ј(внымъ ocH0B8HiZMb, какъ $aHi6, заключающее вь сМђ

1) Abegg, Lehrbuch, 710; Wachter, Lehrbuch, 545; Feuerbach,

Lehrbuch, S 447; ср. Code Criminel, при"ч. переводчика, стр. 159.

Въ Аллеманскомъ правь, по крайней М'ЬР'Ь по судебному уставу

Базеля 1534 божбы п клятвы смот-

ря по тому, произошло .ш $51Hie изъ дурнаго обычая, гн%ва, необ-

думанности или напротивъ—изъ злона"ренности; въ

первомъ платился штрафъ, во второмъ — виновный подвер-

гался имущественному или тЬлесному и даже смерти. Ре-

цндивъ, хотя бы онъ быль пудуктомъ дурнаго обычая или гн%ва,

влекъ для виновнаго HakaaaHie посйдняго уда. же, кажется,

постигали особый рдъ божбы и мятвы, назва-

Bie die Ladung in's Thal Iosaphat; будучи весьма распрстраненъ

въ уЬка, этотъ родъ божбы основывался на пе-

решедшемъ отъ (книга пророка 1оиля, гл. З, ст. 1, 2) кь

что Гос.подь Богъ въ день будеть творить

судь надъ своими врагами и врагами церкви въ долингЬ 1осафата.

MiPb, неренявъ это “poBaHie, сообщилъ такому приг-

предъ дудъ Всевышняго особенную тяжесть, ибо тоть, кто

его выражалъ, тЬмъ самымъ привывалъ Божью месть на своего вра-

ra; особенно преступнымъ считалось такое если оно

было обращено кь начальству, что случалось нерыко: это равно-

сильно было его въ несправедливми,

н т. п. Въ Аллеманскомъ прай мы пстОчаемъ, между прочнмъ,

с.тЬдующее оригиналыюе постановле]је, возлагающее обязанность

взысканЈя съ виновныхъ въ преступной божа и клятуВ

на тЬхъ, кто ихъ услышитъ. По Цюрихскому полицейскому уставу

1576 года каждый, который услышитъ божбу или клятву другаго,

долженъ заставить виновнаго пасть на ко.тВни и поцј;ловать землю,

или же вмеВсто этого потребовать у него одинъ шиллингъ буссовъ и

передать ближайшему 6'Ьдпому челойку или же въ об-

щую кассу для Одныхъ. 0senbr0ggen, Alamannisches Strafrecht,

стр. 384, 387; его ze—Studien zur Rechtsgeschichte, 833—386.