139

чивить о ерии, кавъ подъ 1):

значительной чиги впавшей въ ересь, нельзя бы-

ло примћнить уголовную судовъ было сюзнано,

и еткъ какъ представлялось сомнительнымъ, Е8ЕЪ на будущее

вра поступать съ ересью, то и сочли наилучшимъ совершенно

о ней но упоминать я). Понатно, что подобное въ им-

иерскомъ кодексј о ереси, кань притуплети, должно было пре-

кратить послдней; но тавъ-кдвъ Каролина

wr•aBueTb за отхђльпыми вназьами ихъ права, то частныа

ереси еще не превратились и иослђ Ка-

ролпны 3). въ 1540 г. эдикть Карла У, предосга-

ереси свјтскому суду, кажется, увели-

чиль размјры послынихъ; обличенные въ ереси мужчины по

прежнему сожигались, а женщины, мо крайней въ Нидер-

ландвхъ, закапывались заживо въ землю а).

Со времени АуМургскаго мира 1555 г. и осиенно Вестфаль-

1) Miinchen, Strafrecht, 345; Abegg, Ueber das religiose Ele-

ment, 41; Bluntschli, Geschichte des Rechts der religiosen Bekennt-

nissfreiheit, 23.

2) Bluntschli, Geschichte, 23.

3) Miinchen, Strafrecht, 345; Jarcke, Handbuch, II, 19—21.

Loiseleur, Ins crimeg et les peines, 171 — 173.

женщинъ стало практиковаться съ ц•Ьдью изб'Ьжать то неприличное

зрЬлище, которе сопровождало 3akaWBalIie ()бык-

новенно совершалось такимъ образомъ: клали гробь съ жертвой безъ

крышки въ яму и нажимали тремя жетЬзными брусьями: одинъ—да-

виль голову, другой животъ, ноги, затЬмъ броса.ли на виновную

землю; иногда ил палачъ напередъ удушалъ жертву.

Рюл•Ье способъ ссютоялъ въ томъ, что палачъ,

@ивши несчастной платокъ для лица, взбирался на ея

тВло и топталъ ногами до тЬхъ поръ, пока она не испускала духъ.

Процессъ совершался различно: иногда очень скоро, ёсли

сперва душили жертву, иногда очень долго, если послЬдшою клали

на дурно угли и переворачивали н1;сколько разъ жеМзнымъ

батромъ или же жгли медленнымъ огнемъ T.\trouxen зелени. Loise-

leur, ibid., 173.