127

ногти сювершенныхъ въ сващенныть мЊвхъ.

Швабское зерцало угржаеть за выще, со-

вершенныа въ церкви или въ священныхъ Фтахъ, болЈе тажки-

ми Ч'Ьмъ за же исполненныа вн'ь этихъ

М'ВСТЉ 1).

Каноническое право, поМно римскому, подъ святотат-

ствомъ въ широкомъ смысм понимало всякое пос.ягательстш

на святость или 00kop6J16Hie всего того, на чемъ ле-

зала печать церк.овнаго 2). Оно различало три

вида святотатства: а) мВстное, предлежавшее тогда, если нару-

шалось YBazeHie нь Мсту, опредфленноиу дла церковныхъ Ц'ћ-

лей и подчиненному церковной Ь) вещное, если по-

хищалась сващеннья вещь изъ сващенныхъ или несвященныхъ

И'Ьсть или же несващеннва вещь изъ свщенныхъ или при-

виллегирванныхъ мјсть (mit Immunitit versehenen 0rte) и

с) личное, нли сювершалось посагатьство на личность или сво-

боду духовныхъ лицъ 8). Позднђйшее н'Ьмецкое право оъуило

уто onpe$.IeHie святотатства, подведа сюда случаи по-

1) священњыхъ вещей изъ священнымъ wbCTb, 2) не-

свщенныхъ вещей изъ сващенныхъ м'ћсть и З) священныхъ во-

щей изъ несвщенныхъ мђстъ •

Въ святотатства, какъ особеннаго прее-

римско-католическаа церковь полагала cMpaxeHie о

заключающейся въ сващенныхъ вещахъ внутренней божественной

силь (sanctitas interna), которой есть (n*eHie

самвго Божества; образовавшися же посл'Ь протестант-

1) Саксонское зерцало, неразличающее напротивъ отхЬльныхъ ви-

довь мира, назначаетъ кары только за церкви и

кладбища. 0senbriiggen, Alamannisches Strafrecht, 52; Du Bois,

Histoire du droit criminel, т. II. стр. 535, 556.

2) Feuerbach, Lehrbuch, стр. 553; katz, Grundriss, 71.

3) Mayer, Geschichte, 590; katz, Grundriss, 71—72; Feuerbach,

Lehrbuch, 553; см. примеЬч. Миттермайера.

4) Bamberg. und Brandenb. Halsgerichtsordnung, арт. 197; Са-

rolina, арт. 171; см. также Feuerbach, Lehrbuch, стр. 553; Бер-

неръ, Учебникъ, особ. часть, стр. 355; katz, Grundriss, 72

—73.