— 176 —

тродскихъ и сельскихъ общинъ, которые несли тяг-

ло, за которыми была та или другая доля общинной

земли. только люди клались въ счеть и были из-

ввстны правительству. Люди же не тягла и

не BaaOBurie долею общинной земли и въ ПолотсгЬ,

также какъ и въ Новгородв , не были членами об-

щинъ и не имВли прямыхъ и непосредственвыхъ от-

кь обществу; ихъ звала только своя семья,

которой они были членами, или хозяинъ,у котораго

они жили въ качествв работниковъ или подсусјдни-

ковъ. Этотъ ждассъ людей, не вступавшихъ ни въ Ка-

kia кь общин'Ь въ Новгородј, носиль на-

3BaHie вольныхъ людей; но какъ онъ назывался въ

Подотской земдв, объ этомъ мы не имвемъ прямыхъ

а также не знаемъ, какими онъ пользовал-

ся правами; во что таковый классъ людей существо-

вадъ въ Полотской земдгъ даже при Гедими-

новичей и считался свободнымъ. на это намъ указы-

вають разныя грамоты ХУ и XYI которыя

дозволяють земдевладшьцамъ и общинамъ населять

земли и дворы пришлыми свободными

дюдьми. Въ одной грамотЬ 1496 года даже таковые

дюди названы прямо въ Новгородгв вольными тДь-

ли; въ грамотћ сказано: «А ва тонь седьц'Ь князь

Александръ посадидъ было людь вольный

(АК. з. Р. Т. 1, 133).

РАЗСКАЗЪ ТРЕТIЙ.

ЦЕРКОВЬ:

Въ Подотской почти постоянно, какъ во вре-

цена язычества, такъ и цо бы-