— 182 —

таковомъ почти обоготворенји власть Криве-Кривейто

высоко почиталась во всћхъ земляхъ занятыхъ Ли-

товскимъ племенемъ, такъ что все преклонялось, и

князья и и люди, не только предъ

нимъ самимъ иди передъ близкимъ кь нему лицомъ:

но даже передъ каждымъ его посланцемъ, имгЬющимъ

отъ него кривую па.чку или другой какой знакъ, какъ

это свидмельствуетъ описатедь Прусско-

Литовскаго язычества Петръ

За КривеЛривейто слјдовали въ Литовской цер-

конной Вайдедоты, что значить B'b-

дуны; это были толкователи води боговъ и храните-

ли и знатоки обрядовъ вообще; вайде-

дотами были мужчины и женщины свободные отъ

брачныхъ узъ. Одни изъ нихъ жили въ Ромновј около

священнаго дуба,—гдавнаго мвста боговъ ;

а быди разсЈяны по встЬмъ мјстамъ, го только

жили Пруссы и Литовцы; на ихъ отвјтственности де-

жало—вездв поддерживать и хранить въ чистотЬ свя-

щенные обряды, учить народъ и бого-

приносить жертвы, благословлять народъ,

назначать праздничные дни, давать отвгЬты въ доламь

сомнительныхъ и созывать народъ для

воли боговъ и для общихъ и мо-

они же опре$ляли счастливые и несчастливые

дни. Вайделоты раздјдядись на и сте-

пени. Вайдедоты высшихъ степеней жили при Криве-

Кривейто и заботились о священнаго не-

угасимаго огня; они иначе назывались Кривиты и

изъ нихъ избирадся . Криве-Кривейто. За Кривитами

содовади Сигеноты, около Ромнова, —ето бы-

ди распорядители богослуженвт, охранитеди порядка