255

праву“, сопоставляя нашь памятникъ съ Эклогою, даеть

очень уклончивое его „Эклога

заключаеть въ онъ,—элементы институтовъ

брачнаго права, права опеки, отпущетя на

волю, ЕВкоторые договоры, немного о свид%-

тельствахъ и мировыхъ сд•влкахъ, объ отд%льномъ иму-

ществ•В д%тей, законы уголовные и о добыть.

Сборникъ этоть быль чриъ 140 л%ть вытьсненъ другой пе-

реработкой источниковъ, хасавшейся

хатерй, НОВЫСб, при том не исключи-

тельно цивильны.Тб“ (курсивь нашъ) 1).

Ник. Ружичичъ въ изсл%довати: „Номоканон српске

церкве” пишеть: „IIQbXEtQOV vbgov... има неколико глава,

које се непосредно односе чркви (курсивь нашъ), напр.,

гл. XXIV о завештанъу јепископа и духовништва, гл. XXVIII

о поставльаньу јепископа и презвитера“, (Стр. 65).

Проф. Лашкаревъ въ своихъ по церковному

праву“ 2) говорить, что въ Прохирон•В „посвящено ему

н%сколько титуловъд; по тутъ же приведенному указатю

сумма этихъ титуловъ исчерпывается тремя: ХУ“, XXIV

и XXVIII.

Слвды такого выд%леж титуловъ Прохирона можно

вид%ть еще въ памятникахъ древн%йшей письменности.

Въ рукопись напр., Аеонскаго монастыря отъ

ХУ в•вка внесены изъ него одни только отрывки: „3EQi

“ 3). Въ рукописи Сербской Кормчей Рашскаго ети-

7dgov

скопа П.го отъ 1305 года, принадлежащей теперь

Воскресенскому монастырю, непосредственно за словами

предшествующаго тексту самого Прохирона aaI'JIaBia: „4-

она градскаго гмкы радлн±ны. Кь уетыеехь десетехь сл•В•

дуетъ такое замЬчаЈе: „б ннхь двмесетн н жила: о

длин: i прдкчтееь 4). Значить, еще въ древности

само духовенство выдВляло иногда изъ состава Прохи-

рона нвкоторые титулы или „грани“ его,

1) Томь 1. часть общая. (Выпускь 1). з•ье изд. СПБ. 1898.

стр. 185.

2) kieBb. 1886. стр. 171.

8) Zachariae. Anecdota. р. XII.

4) „Starine“, па sviet izdaje Iugoslovenska Akademija znanosti i umjet•

knjiga III. U Zagrebu. 1871. (Описате ва И. И. Срезневстго).

стр. 198.