206 —

cwmBHTedb тспользовися готовно ваЕВиоиъ изъ одного и того

же источника 1) вавъ ди вовыхъ вступительныхъ статей

въ Орнива XIV тип, и ди его

новыми гражд. законовъ; но только въ первымъ онъ

съ ббљшимъ выбормъ, исиючввши первую ббльшую по-

ловину текста и оставивши только начало постановлетя вс•Ьхъ

апп.; въ ивопхъ ze онъ тодьво прибавилъ впереди вовеиу

IXXVII, текста свдующихъ далтЬе collectiones не я

собственное c06paHie новеиь Иракја подъ вјя-

Hiewb appendix'a вт. сон. 25 сарр.

У. Все до сихъ порь убЬдаеть насъ, что recensio Photio proto-

typa есть не что иное вакъ первоначальный видь номоканона

дамЈи, но полная ув•Ьренность въ этоиъ возможна будеть лишь

тогда, когда изъ бод%е глубоваго текста изма обна-

ружитсн цььвость труда.

S 5. Источники, подъ руками у составителя этой

сборника, очень многочисленны и разнообразны, и не всегда

легко и точно могутъ быть опредьены.

(Zachariae, Aus и. zu den Uuellen. 237—238). Если дМствительно CMNBaeaie

сборника было аакоачево пос.п смерти то совершенное

новеллъ CXXX111 539 года и CXXXYII .Я5 года должно было быть всх:пол-

нено. было уже готово: служебное 3HB'Hie сон. 25 сарр. при

coll. 87 сарр. выражается именно дМавкой въ первой словъ

мез— '[оизтмауо•) ,3злКш;. При такихъ услотяхъ понятно, почему сом. 87

сарр. могла появиться такъ скоро посл% 1оанва на naTpiapmia

престодъ. Почему-то до сихъ порь не Мращенобыло на orcyTcTBie и

въ coll. 87 сарр. новеллъ Юстина И; теперь, когда видимъ. что до

этой новеллы усп"о совершиться и сон. 87 сарр. съ сон. 25 сарр..

будетъ правильно относить первой кт, 565 г. Понятно также, что

для Схоластика новеллы овь не Фретъ ихъ изъ

ocNar•v которое могло быть ему даже изв%стно, а им•Ветъ въ виду

лишь въ об•Вихъ collectiones. Иными словами, B8Tpiapxb восполь-

аовался и уже готовымъ кь coll. 25 сарр., какъ показываеть

въ оно поставлено не въ виду сборника L тип.

(Zachariae, Die Nomokan., 51).

1) Что обЪ collectioneg входили какъ часть въ сборникъ,

также и правила, показываеть Е

(Ее); хз•Јчз; хз;. учЕ3:ч

И, конечно, авторъ разум%лъ н могъ раз-

ум%ть только зд•ъсь свой сборникъ.