130
РУССКАЯ ЖИВОПИСЬ.
изв%стной чисто-современной элегантности. На рукахъ ея, миловидный, слегка
бол%зненный младенецъ, широкимъ, торжественнымъ взмахомъ. бла-
вокруљ, т%-же кокетливыя, пестрокрылыя и постоянно ч%мъ-то
испуганныя которыми испещренъ уже плафонъ нефа. Внизу, въ абсид%,
въ архаическомъ ритм%, заимствованномъ у древнихъ фресокъ. съ пикантной
угловатостью жестовъ, подвигаются страшныя, съ вытаращенными глазами апо-
столы кь неподвижно-стоящему Христу, по бокамъ котораго находятся два
(ужъ слишкомъ плохо нарисованныхъ) архангела съ рипидами въ рукахъ.
На ст%нахъ алтаря сл-Ьва и справа, изображены внизу святители греческой
пророки: предв%стники и истолкователи при-
и русской церкви: вверху —
Первые столь-же строг{е, царственные и застылые въ своихъ
литургическихъ какъ ихъ на ст%нахъ
СофЈи, вторые съ патетическими и мелодраматическими жестами.
страшные и восторженные, од±тые совс%мъ по Ивановски въ
пышные наряды или въ совершенно первобытныя драпировки. Изъ
купола внизъ глядитъ огромный, но кь мало ликъ Спа-
сителя. Наконецъ пониже, въ барабань, панорамически развертывается знаменитое
„Преддверье Рая ы (на ряду съ „Мадонной“ самое популярное изъ Вас-
нецова): родъ сборнаго пункта вс%хъ-святыхъ или смотра небожителямъ. Всевоз-
можныя группы и отд%льные типы, столпились передъ входомъ въ отверстое
и залитое св%томъ небо. Тутъ и добрый разбойникъ, по Гвидовски
свой громадный кресть въ рай, тутъ и Адамъ, тутъ и по
расфранченные „три отрокам, тутъ и апоееозы истощенныхъ пытками святыхъ
великомученицъ, тутъ и три дочки св. сконфуженно прижи-
кь своей матери, и д±вицы съ цв%тами въ распущенныхъ волосахъ,
и милые pycckie князья въ б%лыхъ шапочкахъ и масса разв%вающихся
и крыльевъ. Просто-неудачныя фигуры въ иконостас%, безсодержательныя и
слащавыя, кь счастЈю по незначительности своихъ разм%ровъ теряются и не
общему эффекту.
Однако глубокое и долговременное театрально напыщенный
ensemBle собора производить только на т%хъ, кто совс±мъ еще
не знакомь съ нов%йшими трюками живописной „монументальной эффектно-
съ въ этой области разныхъ западныхъ художниковъ,
сти“.
съ ихъ ловкимъ широко-раскрытыми, подведенными глазами, арха-
ической застылостью позы взмахами огромныхъ серафическихъ крыльевъ, пышной
полувосточной, полузападной Напротивъ того которымъ
достаточно уже надо%ли, сильно этими фокусами, модные
боги символизма и неомистицизма—поражаются несравненно мен%е. и когда,
уже вскор% посл% перваго удара отъ всей этой эффектной и выдержанной
Васнецовской системы; для нихъ наступаетъ и является тягостное
чувство разочарованья, они усматриваютъ, что весь этотъ блескъ, вся эта цар-
ственная помпа, вся эта яко-бы вдумчивость и поэт ичность того-же пошиба,
той-же породы какъ помпа и болонцевъ, прошлов±ковыхъ декораторовъ
церквей или болонцевъ нов%йшаго времени: Бруни, Брюллова,
Фландрена и всевозможныхъ эпигоновъ прерафаэлитизма.
Впрочемъ въ н%которыхъ Васнецовъ даже уступаетъ этимъ
мастерамъ. особенно бол%е древнимъ. Онъ далеко не прошелъ той же строгой
*) Эти, простые „портреты“ съ красиво заполненными. архитектурными
фонами—пожалуй, самое еще лучшее изъ всей живописи собора.