149

службы въ 50 дней для въ

воторыя могуть быть противь него предъявлены, пострадав •

шимъ отъ его несправедливостей предоставляется право при-

Огать кь м%стному еписвопу и влатвенно удостов•Ьрять пре-

тершЬнныя обиды, съ правомъ получать Въ

т. XI говорится, на ряду съ государственными судами, и о

судахъ церковныхъ и о подсудности духовенства по хЬлацъ

граждансвимъ (и. З, 6, 9, 11—13). Въ т. XIV пом%щенъ

закопъ Льва философа воспрещающт совершать церковное

брава pawhe времени, назначенпаго закоиомъ ддя

c0Bepmeaia самого брава (п. 11). Въ т. ХУ, такъ же вавъ

въ Про.хироа•Ь, дозволяется нарушать 06pyqeaie ради

въ или въ (п. 5). Въ т. ХУ 1 упоми-

пается о цервоваомъ вакъ объ одно\ изъ формъ

закоппаго брака (п. 1). Въ т. XVII относится въ

числу заводныхъ препятствт въ браву духовпое родство (п.

31). Въ т. .XXI излагаются закондын причишы брачнаго раз•

вода. Въ т. ХХХ[ говорится, что upFIHTie епископства осво-

бождаетъ принявшаго отъ власти родительско\ точпо тавъ

ле, какъ должность вошскаго или городскаго пачальнива

(п. 8). Въ т. ХХХ[У указываюгся случаи лише[јя права па-

по что и въ Про •

хироп•Ь (п. 5—7). Въ т. ХХХ УП, согласио съ Прохиропомъ,

уиоиипается объ рабовъ иа волю въ церкви (п.

7). Въ т. XXXVIII говорится о въ пользу

мопастыря имущества лица, припимаю:цаго модашество (п.

20). Посл•ЬднТ XL титулъ—объ уголодоввыхъ Haza3aHiaxb

совершенно согласенъ съ соотв•Ьтствующииъ титуломъ Про.

хирона и Эвдоги.

Особенно важное пм•Ьютъ первые девять титу-

довь Эпанагоги, гд•Ь изображается картина государственнаго

строя и отношепВ1 церкви кь государству. Этою

oc06eHH0BTio Эпатагога отличается отъ вс%.хъ сборнивовъ ви-

зантТсваго права вавъ вратвихъ, такъ и полпыхъ. Именно

въ П титуль излагается ytIeaie о царской власти, въ Ш—о

118Tpiaptner власти. Въ титулахь 1 У— УП трактуется о раз-

личныхъ властяхъ иодчиаеннаго а въ т. VlII—IX

излагается о церковныхъ властяхъ и должностяхъ.

Причину указанпаго Эпапагога указываетъ въ

всной связи между и государствомъ, въ томъ,