— 163 —

CTia въ тому, харавтеръ Государство вон-

трлируеть Ватедьность цервовныхъ властей въ

дисциплинарныхъ ва pe.ITi0BHHz на-

бодая, чтобы эти BwcBaHiz носили чисто церковный харав-

теръ, чтобы они не затрагивали личности, имущества, свободы

и граждансвой чести павазуемыхъ. Государство отказывается

содђйствовать вт. цервовшхъ наваза-

предоставия ва волю ввждаго подчиняться или не под-

чиняться этимъ gaE88RHiZMb. Съ другой стороны, государство,

считая себя обазаннымъ ограждать миръ, приви-

маетъ въ тому, чтобы свобода peHI'i0BHBI'0

одного гражданина не стЬсняла такой же свободы другого. По-

этому оно напр. не позволяетъ еврею публично въ

худить имя Христово, не позволяеть атеисту от-

врыто среди толпы народа пропойдывать не по-

вводаеть журналисту осм%ивать и порицать ocH0BaHia нрав-

ственнаго 11отомъ государство не можеть по-

вводить, чтобы свобода обращалась въ подрывъ

безопасности государства. Оно не можеть дозволить, чтобы

подъ повровомъ свободы пропойдывалось

Hen0BHH0BeHie государственнымъ завонамъ, рас-

завонныхъ властей и пр. Не могутъ быть тер-

пвмы тавже B'hpoBBHig, приватымъ началамъ

напр. Bip0B8Hi8 мормоновъ, признающихъ много-

женство. ВС'Ь Miponpi3Tia, принимаемыа государствомъ про-

тивъ злоупотреблент свободою ролигК)знаго и испо-

въ orpaMeHie личной свободы сойств, невравосно-

венности общаго религК)зваго мира и безопасности самого

гчдарства, не считаются личной свободы В'Ьро-

Другимъ начадомъ, положеннымъ въ ocH0BaHie новМшаго

вападно-европейсваго законодательства по цервовнымъ дђламъ,

служить свобода обществъ. Каждый

гражданинъ можетъ распространять свои peMI'i08Hu убђжде-

Hi8 среди близвихъ ему людей, же въ своей семьђ,

устродть 60rouyzeHie сМравво своимъ B'bpoaHi8Mb. Дла

ycuouia домашняго не требуется нивавого

првительственнаго pa#rneHia. Домашнее 60roczyzeHie, точно

тавже вавь повой, пользуется защитой власти про-

тивъ всавихъ и со стороны посторон•