— 152 _

до тоте[йя Этапагоги вошли въ Базилики, натр. по-

что правиламъ. не мо-

гутъ служить обра.зцомъ для (Bas. lib. П, t. 1.

th. 24). царской и uaTpiap:nel вла-

сти, представленное въ Эианагог•Ь, принято въ C7[1TaI'Mt Мат

еея Властаря (2vyt РаПп. t. VI р. 123, 428—429). Это

B0.33vbHie ва царскую и власть проводится и въ

другихъ позднмши.хъ церковно- юридическихъ памятпикахъ

напр. въ граматЬ К. naTpiapxa iV въ русскому ве-

ликому впязю (Павловъ. Истор. Библ.

т. У Т, стр. 265—276), пе разъ иотомъ было высказываемо

Константинопольскими и другими во-

сточной церкви и было прапято русскими въ

какъ ВпзаптЈи 1).

Базилики. Пра Льв•Ь философ•Ь быль вонченъ пересмотръ

c06pania завоновъ, начатый при Васи.'йи Маке-

донянип•Ь, и издано новоо c06paaie полпаго текста законовъ

подъ именемъ Базиливъ. Особенпость Базиливъ сраваительпо

съ c06paHieMb законовъ, крой гречесваго

языка, составляетъ то, чзо въ вихъ соединены въ одинъ со-

ставь вс•Ь четыре части

Дигесты, Кодексъ и Новеллы, и приведены въ одно стройное

ц•Ьлое ао сходству этого npieMa, все,

что въ раздичпыхъ частяхъ васалось

церковвыхъ д•Ьлъ, въ Базиликахъ собрано вмЬстЬ и изложе-

но въ первой, третьей, четвертой и пятой ваигахъ. Перви

внига состоитъ изъ одаого титула, который озаглавливается:

De summa Trinitate et fide catholica. 'Гретья внига состоитъ

изъ четырехъ титуловъ: 1) De episcopis et clericis et ordina-

tione et privilegiis eorum, 2) De numero clericorum татпае

ecclesiae Constantinopolis definiendo, З) De clericis ех ипа

ecclesia in alteram transferendis in numerum statutorum, qui

.deficiunt, 4) De clericis, qui а sua ecclesia discedunt et de

his, qui oratoria aediticant. Четвертая впига состоитъ изъ

одного титула, восящаго De monasteriis et monachis

1) 0 характек-А и Эпанагоги. Визант. Ври. т. t

стр 17—54. Вердииковъ. Основныж начала церковцато ирава. Каз. 1002 г.

стр. 90—95.