Равсуди объ втомъ, сыне мой, и на-

пши мвВ, аще что представится теб'Ь справедлвйИшее вли

лучшее, или же, аще усмотришь таво быти (пр. 4). Григо-

piE Huccxit въ своемъ въ еп. Мелитивсвому

въ одвомъ АстВ говорить: поеливу ваше MH'iHie не столь»

достойно в%ры, чтобы имђдо власть свойственную правиламъ:

то въ реченному уже присоедвнимъ суждевЈе по правиламъ

(пр. б). ВасилТ в. неодновратно высвазывалъ тоже самое.

Напр. въ 80 пр. онъ говорить: о похищающихъ жень мы не

вм±емъ древнаго правила, во составили собственное MB'hBie;

въ 47 пр : Есл MBiHie наше угодно будетъ, надобно

Ьльшивству еписвоповъ иьдожить правил (сравн. 9, 10, 13).

Одваво-жъ несмотря на то, что uocAaHia древ-

нихъ пастырей не имЬи 3BageHig править, они были при-

ваты ва правтиМ въ рувоводству во многихъ пом%стныхъ

церввахъ, а потомъ стали вноситься въ сборниви правидъ.

Тавъ въ вомовановъ 1оавва Схоластика были внесены пра-

вила Bacnig Ведиваго въ воличеств% 68, а въ синтагму въ

XIV титуловъ ввесевы авторомъ и другихъ иввђст-

нМшихъ пастырей. На Трулльсвомъ соборгЬ эти nocxaBig

утверждены въ рувоводству на-рдду съ правилами соборными

и подучили этого 8Hat:eRie сихъ посмднихъ.

чину правиль св. отецъ, утвержденныхъ на Труиьсвомъ со-

борТ, относятся

1) (Т 264) четыре наставле.

Biz по тиросу о времени превращенш поста предъ Пасхой

и по Мкоторымъ частвымъ вопросамъ домашней жизни, пред-

ложеввымъ ему џя pagp'buIeHig Василидомъ, епископомъ

Пентапольсвимъ.

2) Петра 15 правил. Первыя 14 из-

взечены изъ слова ero о и говорятъ о приватји въ

цервовное отпадшихъ отъ йры во время T0BeHig на

христЈанъ, а посмднее взято ввъ слова его на Пасху и ва-

щищветь обычай поститьса въ среду и патовъ в праздновать

день воскресный.

З) He0BecapiAczaro (Т 272) ocnzie о ттхъ,

воторые, во время HamecTBia варваровъ-готовъ, Тли идоло-

зертвевное и совершали друпја raoia Посла-

Hie равд%иется по одной на 11 правиль (у Беве-

peria, Ралли, Пвтрн), а по другой ва 12 правиль

5