Равсуди объ втомъ, сыне мой, и на-
пши мвВ, аще что представится теб'Ь справедлвйИшее вли
лучшее, или же, аще усмотришь таво быти (пр. 4). Григо-
piE Huccxit въ своемъ въ еп. Мелитивсвому
въ одвомъ АстВ говорить: поеливу ваше MH'iHie не столь»
достойно в%ры, чтобы имђдо власть свойственную правиламъ:
то въ реченному уже присоедвнимъ суждевЈе по правиламъ
(пр. б). ВасилТ в. неодновратно высвазывалъ тоже самое.
Напр. въ 80 пр. онъ говорить: о похищающихъ жень мы не
вм±емъ древнаго правила, во составили собственное MB'hBie;
въ 47 пр : Есл MBiHie наше угодно будетъ, надобно
Ьльшивству еписвоповъ иьдожить правил (сравн. 9, 10, 13).
Одваво-жъ несмотря на то, что uocAaHia древ-
нихъ пастырей не имЬи 3BageHig править, они были при-
ваты ва правтиМ въ рувоводству во многихъ пом%стныхъ
церввахъ, а потомъ стали вноситься въ сборниви правидъ.
Тавъ въ вомовановъ 1оавва Схоластика были внесены пра-
вила Bacnig Ведиваго въ воличеств% 68, а въ синтагму въ
XIV титуловъ ввесевы авторомъ и другихъ иввђст-
нМшихъ пастырей. На Трулльсвомъ соборгЬ эти nocxaBig
утверждены въ рувоводству на-рдду съ правилами соборными
и подучили этого 8Hat:eRie сихъ посмднихъ.
чину правиль св. отецъ, утвержденныхъ на Труиьсвомъ со-
борТ, относятся
1) (Т 264) четыре наставле.
Biz по тиросу о времени превращенш поста предъ Пасхой
и по Мкоторымъ частвымъ вопросамъ домашней жизни, пред-
ложеввымъ ему џя pagp'buIeHig Василидомъ, епископомъ
Пентапольсвимъ.
2) Петра 15 правил. Первыя 14 из-
взечены изъ слова ero о и говорятъ о приватји въ
цервовное отпадшихъ отъ йры во время T0BeHig на
христЈанъ, а посмднее взято ввъ слова его на Пасху и ва-
щищветь обычай поститьса въ среду и патовъ в праздновать
день воскресный.
З) He0BecapiAczaro (Т 272) ocnzie о ттхъ,
воторые, во время HamecTBia варваровъ-готовъ, Тли идоло-
зертвевное и совершали друпја raoia Посла-
Hie равд%иется по одной на 11 правиль (у Беве-
peria, Ралли, Пвтрн), а по другой ва 12 правиль
5