40

въ другихъ источникахъ этого встргђчаются по-

и за простой под-

жогъ, что, впрочемъ, естественно, если при-

НЯТЬ ВО ВЪ В'ђка ПО-

всюду партикуляризмъ и неустойчивость общихъ взгля-

довь на npecTYBJIeHie.

Такъ, знаменитые въ германск.аго права, сбор-

ники законовъ 13 столжя, изйстные подъ названЈемъ

прежде бывшихъ воззр'ЬкЈй. Но воть, постепенно жизнь вы-

двигаетъ новые виды поджога, новыя преступнаго

и умысла: поджогъ ради (Тщаннаго поджогъ ради

грабежа, кражи,—и формулы

Waldbrand) снова получаютъ смыслъ и но смыслъ дру-

гой и новое. Теперь даже термина «Waldbrand»,

поджогъ изъ мести—все тотъ-же поджогъ: мотивъ не игра-

еть существенной роли,—и вотъ вм±сто Waldbrand является уже

прто «Brand', т. е., поджогъ не квалифицированный, простой (эпо-

ха Зерцалъ).

криминалисты 17 и 18 йковъ съ своей обобща-

ющей д'Ьлаютъ шагъ на этомъ пути:

оци придаютъ Mordbrand всякаго вообще—безраз-

лично— квалифицированнаго 60rhe, что этому отнюдь

не препятствуетъ, —напротивъ, спЫствуетъ даже—тотъ законода-

тельный памятникъ, около котораго сосредоточивались ихъ инте-

ресы, т. е., Каролина. Но такое вещей не могло долго

удовлетворять чувству справедливости современнаго челойка: жизнь

и наука требовали не и а именно

видовъ поджога и ихъ Haka3yeMwTWI согласно началамъ

этой науки и этой справедливости.—Кодексы новаго времени вслу-

шиваются въ названныхъ факторовъ, и въ cooTYbrrcTBie

имъ въ большинств'Ь случаевъ совершенно отбрасываютъ отжившую

и утратившую смыслъ и опрехЬленность формулу «Mordbrand»,

пресхЬдуя въ своихъ о поджогв, насколько возмож-

но, подробное и изложенје относящагося сюда

съ точки 3P'bHiH общихъ, выработанныхъ предшествующимъ опытомъ

и птшциповъ.