91

же 23 •го числ, хота Е ранав.шваютсп, это ужа Пень, ис встеръ в ночь, усвоениыс пскпни началу

все это сосрелото•шло торжв•лво Кп.ниы вь кануну н,ннљшнЯГО Ноиаго года, когда ско-

оный враздннъ чопо начать всей евпбоО и съ вечера, а прамКромъ БМнИ Руси, это

даетъ намъ пивать особвпнпсть Коляды и оя пт.тч'е птъ Кутьп. 11птнму пт.•й-тп вменно ;акъ

среаввнпИ, АИЛНЫ вы начинать равемотр$н'е Коляды.

На Ко.1ЯП ,иягпой,- огатои• плн Кп начпчаюпцећея гъ вечера, 1i0C.It очищени

въ „зазнЬ.“ авиютгя аа столомъ вгћ лучт" скоромиыя плаиья, несравненно пбнльн%е, тЕмъ въ самую

Куаыу. тап сказать «мяси*е:• это Вини-Я колбасы. гъ пхъ начинкой, пряженаной подјпвкоВ,

Cmydeu (йодени) и т. п.; кутья уко гъ молокочъ воровьпмъ маслоп, пря томъ беаъ вся;ихъ

свивој0П, навом•ающихъ р;кдепьв мплипа арынческуо давность кочеваго быта, въ „ку-

,гьва• П т. п. весь гадь, п. обподныхъ запасать, собственно кь этому ввчв-

„ясли, •

ру готовится п, вв ртлкп, жо од•имъ вечерочъ потребляется. Чтобы представить роскошь уго-

тевьк. въ особеиноств древнюю, довольно вс.иоивить, что уже въ BtRt, ва праиТръ, одинъ какой

ви будь ;уиаъ ВилввсвТ выписывал ио двт.сти бутылвИ Главско• водки, ва огромвую сумму прянвковъ

Торуясвахъ, и все вто продавиъ ва Кона у, првтоиъ наогда рукв, на приу$ръ п дпмъ Воево-

ды Внлисдио; что, еще древн1.е, изгнаты давал подачки отъ Кочпды ве только кушаньями, по даже

дереввии •ъ подарвъ, конеп съ узорочвоП ТуеИ, свребрпынъ кубкомъ, коше.љкомъ водот•;

то вмоб•ые подари, ва Житунда 1-го оств•вл вамъ по сеп ц•лыи инсьменный

вытръ • ошиъ дла ВЗЯВ руги и Лтвы Коша вт втоп првчзнев•и совершенпо то ме,

что Свев*ве, Swiecone, Свяиво Сва*нн для Польши (ппствое освашенвое кушанье а

тИш1Е въ Пасху, с. куляпп-бабамп, всякими •вгурвыми блюдами, колбасам.“ и т. п.):

чва — ос"инть Ђ•ев, други — особенность Полыни, и, если вын• свпчоно

отчастп вотроеь въ Зиаав* Росе1и, то боПе по Поляковъ, особеаво. когда Коляда со вре-

иввеиь, пиъ рваиъ потяпсь прелдопн1ю запрещен1ю. рагухитгк, прп перенеген11 ого-

Ь•востеИ опто вваиваго прав—ва п друг“у, отъ Рождепа кь на обороть, Ойствовали

ир•чввн, ува вававы• т• есть п первых• ипатъ, почва, а BMtcTT болте ранни поздняя

вещ и вторхъ ил друг“ яриетияепго духовенства. Но есть и 60,Tte глубов1я, боле

и варо-а•и По враПостн ввостпп, что псвящеВIВ вг%хъ пзчатковъ отъ плода вемаи

• пвотввго проа, те•ы П Шаху. П чаето-народппе, какъ это всдимъ преиму-

цвтнвво Ише, да ва рум ВНП“, оевъ в"ни1Я Пом,т«, стоп въ пасху гвящевв*е, осо-

ч$мъ п Ротњ•по, ' т»къ что освящен]? его (пагхш, кулача, янцъ), и пол-

вов•нье зуяо=ства отр•пив у паве точно приевоено Пас.тљ, ЕЯКЪ на Б“ЬлоИ Руси Латв$ —

Коля“. и друг“ вравдн•къ вонечвл 1Mten пек,чочите свои оеМевности, ков недьзя см1ти•

вахь; во иепи забывать • что у Поляков.. запздп':е и ctacp«te, свевлпяг• настарп сопровоа:диись

•ИГЕП столь Мрядпоетямв, кап Колядн именно ватагами славящвхъ, и сце-

н аодарк*мв, п отпуекзмп хлои..въ•, да Г. ьл.руе.•ы вм*ютъ въ Велпкъ день

совершенно тапхъ же Воипчпбвтъ, какъ п Кп.ткду— Ко..ишщяхт.. Дабы вто понять, явно вспомнить,

что держал, правоспвваа цеоковь держнтъ и нывв, новый 20Д& съ септлоря: отсчитывая

полгода упииаеися, что другая полоянна года, въ другомъ иолюСЬ вли полушар1и, иачааомъ сво-

ип иадаетъ п мат в его главный правдншл—Пасху, а потому и отсюда могъ ври другахъ усломахъ

ввиваться ном годъ. Тап ПЫ мы заключали, ее.ш бы не знали подлинно, что дьПствптеаьио суще-

у Г.ПНаъ Мартовсвое счислеп'е, что тотпо быль ' Марка и Иасхи, что БМоруссы

Пасху воси*ваоп начало нозаго ппта (ср. выше нТл•ни). А если такъ, то понятна ва

БТИ руги • Њляда, телевяая съ 24 съ 2 5-го декабря подд нынљшнт новый года:

••тПтстМ• году Велтка-дня, съ пбоылпым•ь перенесен1емъ или м1,ною обрцовъ

тЬъ в Все •рплКч1е 9Пгь «только вь тимъ, вь какую эпосу у Спвяаъ

приаис• вовыа гшъ въ одвв• ероп, л вакуо въ другой, я какое иза Славянскиха плешка по-

внп усвоил Ириды тому, а ве ирному сроку. Иаслдоваше это сода

Ллибаиа:о, Людь ПольскШ.•