100

со сто— пуп, ра.8Опп два нова по травопсав]ю: Коыа, относи по п 1-му

другое koleda—T0 ееть Копи, СлававсжШ првдниъ, вачвнающшса съ вечера 24-го числа. въ сущ-

ковечао эго одна и та же воща, то есть съ восовниъ звукоп я, по старшему ц. Слав. трат—

двеаа10 • когда ва БТИ ив тап вавываио• Латоивой руси служител пнческои сови-

авсь духоввшв сиввтелив Рождества п вомща христ1авства; с1Е послдв'е ветуп•и во вст права

предшеств•ввпоп; а поедпу Еолиа был вось очень ривпа, то и права ci•, п вхъ была

очнь Шширны. „хорицьИ ид „Бйаць оо КодевТ ходить, О•ьгать по Комо вли ва Копдою,

то есть, пп вы ввил, колдовать в сииъ с“ирать праздничвые дары, подачи отъ стоп.—было Ш-

цвпрввпшъ и выражешеиъ у подповъ, вак•ь у таиошвиъ Русскихъ: си-

птел ид всёнт отиравши по приходу п дже (BcaMcTBie древней ввопрдшеввоств приходов» по

Олову округу ва сиъ Оаомъ, отвуда выражевш уц•твшвв досеЛ, „ксецвъ адве по Кодецв•в,

что тоже, „tpe по Колеадп • технически это ваачило пвзствыи поборъ въ пользу духовенства, а

подачку натурою. 00хоп пл объшъ продолися съ Ровества, а больше съ нопго года

шо отъ цервовво• частой иувбы в по приготоиен1и копды „ивсво1И) впоть до Каслиицн

ип веппго Поста: точь точь, кап п старпау пша длиться и сиа колда. Шыквоивво варите ва-

ввачиси маршруп, чт"ы моги приготовиться во scrptqt; высокТ явлися въ

хап совершено тап, вавъ по п•сииъ иа"маетса древней Конды съ ntcuza в музыдой: его

счвпел, бапиавръ, органистъ, иопцы, съ пзгвоп•вькп и поздрав•евькив. При cxyqat семь,

крестьпскии• ииьчикаиъ проваводисв пуОпмны1 вквамеп•, Овушкв, вавъ гадаютъ о вапувеств• ва Ro•a•

О и при стол Водцы (си. выто, тап точно гадив всевдвоиъ вго стопмъ: котораа czoptB в ближе под-

ецетъ п виу п стол, п czopte въ семь году выпеть ва мужь Подарки пос%титет Ошв; сшовпаа,

сырь, сушовые гряы, optxr, развыв &рвевые овощи в плоды, куры .спхъ вещей до посодато вриевв

собиралось стоаво, то пр• сауча• вы сап ц“ые амбары, вагромощевнне смраввымм, иеак1и

деньги и ос"евно којбаса. Птпдви и•ьриась длиною щ. по рисчету поровъ, всепдвъ иав•стин•

осте», въ поспдвее время даже ве деревевь, сосириъ съ ивой череаъ старшину 40, 80, 120

локтей колбасы

Когда вто вашао уже через•ь чуръ, HTOBCRie

— пено

первый водвавцпръ Мпаил Чарторыйскт — начал запрещать ciE п“оры съ народа, по всему rxr-

дарству, сядоватепво всего бдике во БЮоИ руса: конечно вто не уяптожнао (кси», во ио

ввеао МычаЕ въ Пкоторые ареолы. Пмъ не иен%е, очевидно, что Коляда вось биа в%когда значи-

тельно развита, почти вакъ у Спивъ Южныхъ (ип воихъ взкоторые, кап вапрям%ръ Хорпты, всего

биве въ ареивмъ Бшоруссао. друЙе — Сербы Миоруссаиъ, в даже вышла ва свой Юо изъ БЬ

лорусс;ихъ Е Миорусспхъ стравъ). надротивъ у Пои;овъ, которые такт сказать с•вервзе по свопъ

исковвыиъ паеиевниъ особевпостаиъ (что доказываетси в навив вхъ, н цв•тоиъ волосъ, в сицоп

ица), судя по всему, настарв правдаовав1е ВепвоИ-Ночв (Ввавка-дия) было развито (Btczonzo свља

%БШоруссовъ (см. выше gnaseaie спь првв•аковъ); они в Мартовсваго воваго Пта, до ставу Спив-

скову Шычаю, держались тверже, и вообще, вавъ сказано, у вихъ был боле въ ходу Свенцонв Пасхи»

ив, ч%иъ Воща Рожественская и Январсви: со“равво тому и поборы пастара ввимивсь у вихъ боле отъ

Свеицовио. т. е. отъ Пасхиьвио, Е духовепства, в среди народа (у васъ, также точно боЛв праадво•

вавшахъ Beaazii дань, чзмъ кощу, ов•стиа отдыяеиаи духовенству доп отъ пасхи, вуаича а аицъ, а

таив пстарв употр"лпвсь в Сборы Хлњба посп свято“, начиная съ еоивнои, въ пользу духовенства). по

ВШо• же руса. по двтв•, съ течен1еиъ времен, вакъ BBBtcTH0, все паибопе важиточиое сдыиось Пол-

скип или Опоичепвыиъ, то есть Катопчесвимъ. Вотъ совокупность прпчинъ, почему повториеиъ, ду•

ховвое торжество копды тодъ вовецъ BtcR0JbR0 поупало, и водочобаыс ивъ кресть•иства отдыипсь оп Бо-

дяды п Велву-даю. Но, пова все вто сопаось, духовеш тво ycntxo совершить anyrauio над-

ваго обрила и пинотворчества.—ииевво, помянули мы, вса повдка за КодяиоИ в вс•Ь и торжества въ като-

сопроци•сь свято уда Псаопыив: и сиьаиии собою, в ввачвтваьво вытвсввлв

• ) Колма•

• Э Chodzit—biegat ро koledzie.

Xiadz idzie—iediie ро kolendzie.

Годеибе;иШ. въ озиачев•пиъ сочивев\в.