153

5 А анну 3) паннВ рутины ввн-

ЧИКЪ,

А уиожйу шаувбу чепчивъ 4),

166.

А усё стрядьцА, а усё доуцА,

1) мохойцА,

А уловили, забили девять свяр-

шоу

И намёточку 5)

На яб годбвочку.

Подъ горшвбмъ,

5 А днсйтаю муху—

На Шху 3)•

в) Сняль у панны, д•Ьвушки. — 1) Вм•Ьсто д•Ьвичьяго в•Ьвца ппложилъ шелковый чепецо,

символь женщины замужней: одно изъ шапка, чалки, чапочки.—Ь) Намёт-

ла, важётоиа, еще у насъ по имени, во потерявшаяся въ YB0Tpe6neHiE, сохра-

веввап на ЮгЬ Руси, больше у Њлой Руси, кр1;пче удержанная у Литвы (гд•Ь не за“-

няется сЬрымъ платкомъ) и н%когда распространенная у Полекъ: кусокъ тонкаго илп

рЫ:каго Ллаго холста, въ н•Ьсколько аршинъ, отъ 3-хъ до 5-ти, съ висячими внизъ

отъ годовы концами (ср. выте греч. фарось, наша ферязь). голов-

ной уборъ для женщины, бабы, и символь ея. Д1;вушка ио типу простоволосая и.тп съ вт.н-

цомъ; въ вид1; топкаго покрывала или фаты нвднется наметь при первомъ вывод1ь д1;-

вушви ва повааъ, кь вьвцу, въ св•ћть, за т•Ьмъ уже крјпветъ на замужней

(родство Фаты съ Ферязью см. выше). Одииаковъ съ древнпмъ шотромъ,

символомъ еще кочевья. Бјлымъ цв•Ьтомъ и широтою наметь значить свободу, развязность.

Ви•ЬстВ съ Плою шерстью овецъ и оттуда бЈлою мужскою шапкой иаргепкой, онъ даль осо-

бый отличительный видь и ua3BaHie Дмой Руси: свобода, которая везд•Ь у Славянъ сое-

дивяетса съ б%двзною, коренится зд•Ьсь въ zpyr% npeacTaB,1eBil вародныхъ н конечно не

еще смысла политическаго (Червонная, Красная или Рыжая Русь и Русь Черная

кажется того же по имени, не значить ни республиканской, ни рабской

политически). У Поляковъ намёть даль имя замужней, а потомъ всякой

glowa или Biara glowa: тамъ ато соединилось съ значительнымъ ocB060ikIWHieMb женщи-

вы и удерживается досель, хоть н•Ьтъ уже (Алыхъ уборовъ. (ћраннымъ случаемъ появле-

Bie б%лыхъ повязокъ совиало нынче п у насъ съ возбужде[йемъ женскаго вопроса, т. е.

женской свободы: что и прив•Ьтствуемъ въ разумномъ смыс.тЬ. — Посл1;дуюијй шпл для

народной связанны\ съ пачаломъ городовъ н pa3BHTieMb гражданственности, а

вм•ЬстЬ богатства, быль помянутый чепчика (разных•ь имецовмйй, смотрн по виду), тел-

вовыЙ п изъ разныкъ еще дадьше—съ металлическими которып по-

степенно зам•Ьнили собою преимуществу—цвљпи,' и вљкцова. На

сей ступени вамисшо южнорусское совпало съ мониспшма, ожерельемъ, потомъ всякНъ

YkputueHieMb изъ мовеша и золотыхъ или серебрниыхъ вещицъ. На сей же ступени, съ го-

родами иди городками (углами, зубцами, узорочьемъ) уборъ явился на го-

дов1Ј Великой .Матери или Купиды (корони изъ такъ называемой „городской стЬНЫ'), упо-

минается выше въ Купальскихъ, появляется ни изъ ВТ.-

лаозера съ украшенною металломъ и перломъ головою.

1) .М1;ствость, которая однако безирестанцо встрдчаетса, ибо ни БЬлой Руси весьма

на ва-

многвмъ приходится жить за бодотомъ.—Г) Сверчковъ (ньть у г. Носовича).

рево, на супь.