174

О передьванухъ п маспахъ ве играющ{а важную роль, Пбиую

стр.лвют• изо чка: сравввте ружейв•ой, огневой въ Коляпу, упе

rpe6zeaie духа,и хотя уже для 'Ьды, яо въ то же 0TpazaeEie отъ вечиетой силы у

мароовъ, а у васъ луви н стьњляньн стрћлами, также у мальчиковъ, въ Вербное воскресенье

изъ новой вербы.—Въ послђдвТ девь Маслянпцы, прощёное воскресенье, заговмид, заго-

вме, заговљкке, ва разлуку, какъ у насъ н совершенно какъ въ Купиу, завигашп на

просторномъ м1;стЬ солому и и•ћха, въ коихъ быль деготь (ср. выше „будаикъ“ И „бере

зозолъИ), вокругъ костра пляшуть, ирыгаютъ черезъ него, старухи трубить въ деревни-

выя трубы apeBRii kyna,lbckii пвструмевть, такве•въ оттнавйе вепстнхъ мяк ново-

MteRqiE), Пти прпвииаютъ большое yqaerie въ семь Л1;л1; в кричать „Урба (ер. Ура,

Hoch), П1;сни, которыми это сопровождаетст, чисто I{yna5btkiR (ср. у насъ выте

Bt:ropycckia): здЈсь поется, кавъ у ноеъ кь верь кь каявв•В, воторую подмываетъ бе-

регь и готовь обвалиться; предостерегается пвушка отъ погибели, во ова иучше из-

бириеть дол упасть въ воду, упрекается, вакъ у ваа Маедквяца (ср. выве

д•Ьтскуо п•ћсвю), за ч1;мъ не пьетљ она и брезгаеть виномъ, а та ЧТО

ночь уже точила виво, залилась-уцилась пмъ й пморклась; прельшанеа молодуха

препьщевная зоветъ кь ееб•Ь на ночь, кбо „д%дЬ поте выжелъ ил« tactyn, п т. т.—

За посл±двимъ скоромныиъ ужквомъ рязъигрываетея Лапапица (переглаеовка „латок-

вица“), въ род1; Гесперидскихъ яблоковъ вли заколдованных• пподовъ три нашел

сторож1; Жарь-птпц1;: вђшаютъ дакометво на ВИТЕ% и раскачивать, кону воваветъ въ

роть безъ помощи рукъ.—Всего замЬчатедьн•ће въ Западной Bomrapiz торжество сего

шальнаго дня, вечероиъ, Лавараи (а вм•Ьсто древнпо носоваго звука п гречеиаго аи),

въ eooTBtTcTBie греческому (повогреч. о св%и-

викахъ, Факелахъ, Фонпрнхъ и .нросахъ—иаякахъ, откуда и враадиикъ .авновъ

въ честь (брактсваго Эвана яли Явп), или

св1;тлякъ, червякъ н т. (носовой звукь пе оеаовной въ Гречесвоп: его

в•Ьтъ и въ другихъ языкахъ, на пр. въ латинскомъ LupereaI, Lnpetcalia, торжество, кто-

рое праздновалось въ Февралћ). Для насъ это, Авно по всему, празднпкъ Куцальсвихъ 117

Янскихъ костровъ и ипяковъ. Д%ти беруть тесты, расщепленные шо верху, куда въ рае-

цепь втыкаются перевязанные пуки с1;на (ер. то же у „насъ съ соломою; у волочо0ВИО

съ евлоиъ н т. д.). Вь с•Ьпо мадутъ горяијй уголь в верт*тъ •шеетоМъ,' лъпардой, ва

право п ип лОо, пока огонь разгорится, с%но запылаетъ и постеВенво сталеп. Кончив-

ши это, обгор1шые шесты пркстанляютъ кь перкВк и передато ей кант, пендвую хору-

говь валь древвимъ, упразднивтемся теперь, языческимъ ь). Зд%сь ветати

апотвть, что загадочная досель по словопроизводству хоруговь, Шрутвь (съ древниъ во-

совымъ у) едва ли не въ связи прямой, отъ H8Btenaro ЁаМЪ коряк рар-, (ва-

те, апаеиъ, хар-сор-сзор-), съ греческпмъ еаратЕ (.аравг-оеь), ска•

па мысъ, какъ из“етао намъ, свя:ленннпъ огвемъ Е впувввш{е кая-

(ср. выше подобвын aa3BaHiR). Это Тлеть значить то же; что

носитель св%теча, челов%къ, самый шесть пля того: торжество такпкъ посв-

толей, ходившнхъ или б•Ьгавшихъ со свт;чами, праздновалось 'В Паау (Lo-

percaIia), и Но, какъ знаемъ мы нзт, собственныхт„ п мнорочкетемпмхъ опытовъ,

имя празднующихъ и поющихъ переходить въ HB3BOHie топы, Коляднп•въ ва

или Водочобиыхъ, такъ корню ближе всего было Иерейти въ уп- '•(какъ у васъ въ

хвор-ос-та), въ хоры ai0HHe•a апи ерак?йсваго Янв: отсюда хоратое и оти

Bonmnie священные по npoacx0*AtHio корн хороводы п, ноемтип в“то-

чей, вакъ знаменн Яно: наша труговь еще ближе eet • .ори•Ь. Наионеть, zatb' анал

соединаеть собою отрядъ, какъ хоругонь переносно означала у несъ и у Поляковъ сое-

Ф) Ср. Мпадповнхъ «Волгаревш продви п•еп.• Загребъ