236

м. п. погодинъ.

тора», который съ твхъ порь стал руководителемъ его ра-

ботъ. Погодинъ до конца своей жизни считал Шлецера са-

мымь высовимъ образцомъ исторической критики: на изуче-

его создались собственные ученые Погодина; вы-

воды 1.Илецера служили часто основою его собственнымъ вы-

водамъ; молодымъ людамъ, начинающимъ заниматься

Погодинъ прежде всего давал въ руки «Нестора». Это я

знаю по собственному опыту, когда студентомъ перваго курса

а обратился кь нему, тогда уже не профессору, за совђтомъ.

Надъ его письменнымъ столомъ постоянно ВИСЕь портретъ

Шлецера, подаренный ему сыномъ знаменитаго критика, про-

фессороиъ московскаго университета, и онъ любилъ показы-

вать пос%щавшимъ его экземпляръ «Нестора» съ собс&вен-

норучными пом%тками автора, подаренный ему т%мъ же сы-

номъ. критикъ своими достоинствами и сво-

ими недостатками оставилъ apEii слТдъ въ русской

исторической науки: онъ указалъ необходимость изучать вс•ђ

списки лђтописи и даль методъ для этого который

прилагался Погодинымъ; опь указалъ на необ-

ходимость не только вйшнихъ, но и внутреннихъ,

не ТОЛЕВО между отдђльными обычаями и но

и между общими cocrouiau разиичныхъ народовъ; но увле-

каясь своего Ммецкаго онъ придалъ

слишкомъ преувеличенное 3HaqeHie варажскому элементу, не-

поколебимую Ару въ скандинавизмъ котораго онъ передадъ

и своему ревностному ученику, Погодину. Подъ BJiHHieMb

Шлецера написань не только 2-й томъ лек-

и 38MiqaHiW, въ себђ магистерскую дис-

автора «О варяговъ», но и 3-й, по-

священный общества въ зд%сь

все приписано скандинавскому, т. е. германскому,

и и право, и обычаи. Борьба съ этою

норманистовъ велась съ разнымъ усп%хомъ въ по-

сл%днихъ тридцати .йть, и поода надъ этимъ заблужде-

HieMb едва-ли даже и теперь можетъ считаться полною. Какъ