ПАМЯТНИКИ ШОВВСНОСТИ.

ственное такому, котов удовлетворяетъ худооственныиъ

апохи; инечно ва художественным

проивндатаии остается Hcuwqeaie: они вавиы и своиъ со-

держатиъ и своею форою; об*€тво восаитавшее Пушив,

есть уже общество и об—цнное и ипостонтньии•,

спесобно оонить Пушнина, хотя мотетъ быть и не впоп•

(извгьстно, что повднМIЈя произндшт Пушкина оц±нин

уве по сорти его); ввит доиъ всть выразитељ эпохи,

еж дуть, ен идеаиовъ, а не тоиыо сообщитиь уртъ, Е•ото•

рын могуть иужить историческими данными.

Научная итература, какъ и znevypa ивнция, доина

обрашдть на себя истории: внакоиась въ

изведејяхъ итературы идащной съ нравственными идиши

общества, съ бољшею ии ниыпвю грубост(ш иди утончи-

H00Tio его нравовъ, въ итератур• научной онъ находтъ

ширины ид неиравцьити

его взглядовъ на MiPb и чешв'Вка. Значеје переводовъ въ

дитератургв научной еще вахни, чгВмъ въ итератт изщ-

ной: конечно, и скОп и аюдьми щчстодушнни

принимаются ва подую правду; но чино такихъ простодуш-

ныхъ идей все боле и боиВе убавиется съ ир•

Иное вигвчаемъ мы въ отношетяхъ (Шести

отвмамъ на серьозныя вопросы пытииваго ума. Въ етоиъ

очень• дото всаиш отв'Втъ считается удоиетворитш•

нымы авторитетнВе онъ дань, твмъ Д(Ме держится

еге вјяте. Соиные—основа сиостонтиьнаго знатн—пр•

буцаетсн поздно и туго; обыкновенно оди ищутъ противь

•авторитета другой авторитетъ и, такимъ образомъ, науча-

ются разсуждать постоянно съ чужаго гони; готовые от-

вмы допо нравятся, ени дао и допустить, что разря;ъ

дюдей, довольствующихся готовымъ вМно до»

жень существовать. • Чьиъ nepB0HatNbHte общество, виъ

cHbHie. у него авторитету, Виъ н•

неве возможности повыить этотъ авторитетъ. Оттого, въћа•