!оапна (Спб., 1851 т., 2 тома). Но въ русской печати еще не бывио
вс%.хъ „то.жоватй“, съ которыми издаются Московскимъ общЕтииъ
означепныя „ Правша. U издаваемыа въ тс-
скома перевод*;, воторый совершается совокупными силами и при уча-
CTiH нт;сколькнхт, пзв%стныхъ въ русской птератур•Ь и церкви хицъ,
подъ главною редамјею МОСЕОВСВОЙ духовной А.
О. Лаврова, принадлежать знаменитымъ въ ucopik церковнаго прап
греческимъ канонистамъ XII 1оанву Инар% й Виь-
самону. ихъ, • служа церковнаго
греческой церкви въ XII во все посх±дующее ври исторп•
церквей восточныхъ (константиноподьсвой, и др.) и русской
им•юн 3Haqegie руководства мя точнаго н правиьнаго вдво-
нодательства церкви вселенской. Потребность ии%ть эти
пь PocciH на отечественвомъ язык•ђ всегда совпадиа съ np06YMeBieMb
интересовъ въ нашемъ отечеств% кь pagp•hrueBio важным вопр«овъ
цервовпаго права в кг главныхъ моментовъ въ историче-
СЕОМ% pa3BHTiH цервовнаго npaB003HaHia. Такъ, въ XIII ВАМ, Моромъ
1274 г. в±которыя изъ нихъ были приняты въ PocciH по поводу раз-
стройства въ церквјг BcrhM'TBie HamecTBia монтоловъ; въ вовц•й ХУ и
въ начш•Ь XVI в±ковъ необходимость въ нпхъ выравшась по пооду
спорвъ о монастырскихъ зеиляхъ и пр.; во второй подовив% XVH в.,
по поводу B03RIIkB0Beaia раскола въ русской церии и въ виду вобхо•
димостп развыхъ церковвыхъ Мормъ, T01k0B8Bia вс%хъ упоианутнхъ
вапонистовъ был переведены на .руссвТ ЯЗЫЕЪ въ монахоиъ
Словеницвпмъ и пересмотр•Ьны E•euien;
рукопись перевода сохранаетса и теперь въ Московской синодиьаой,
бывшей 6H6Ji0Tekt. Въ половин% XVIII Мка, по
zeHio св. Сипода, переводилась книга BeBeperia „Паценты•, въ кто-
рой изданы подъ „правилами“ 'rononaia т%хъ же тречхвихъ виовв-
стовъ. Современная потребность руссваго п руЕвоиъ
азыв% греческихъ канонистовъ ХП B'ik8 „съ яс-
НЕгью, по сиовамъ разсмвтриваемому •uuio Мо-
свовскаго общества, высказиась въ спорахъ о судебной власти euapxi“b•
нато apxiepea, ведеввыхъ въ 1871—73 годахъ.' Тавил Ирвзомъ
московсвое „Правилъ“ „съ толковатяжи“ есть
ское aBzeHie въ совремевномъ русскомъ церковноп жит“, свядт-
тельствующее объ особевномъ въ . его церковвио пр-
Boc03HBHia.
Характерныя черты этого движенЈя отчасти можно наблюдать • вт
е,остаеэь разсматриваемаго ивдаЕйл Мосвовсиго вт рь-
RcHHiaxb и цљлив въ нвстоащн вра и въ
пронашедшихъ въ итератур•Ь 06McHeHiaxb по поводу этото издата.
видь по предварительной прогрий
въ основу его положены „правша“, 30“Hie за-
конодательства вселенской церкви; эти правив печатаются, париьно
ва треческомъ я славяно-русскоиъ языкахъ, съ синодальнвт
п Книги правилъ“
подъ важднмъ правиломъ по"щаютса
Зонары, Лрпстина и Вальсамовђ; за нима сйдуетъ текстъ,