— 15 —

кормчей ЕВТИ поичнля pwcReHie, благодаря трудаиъ ар-

хипвпвп ANl,uoxig, кормчую IX в±ва (Apxwxo-

мчим в±тнивъ, 1867 г.), rrwdmcorn А. С. Павлова (первоначазьный

спванско-ррМ номоканонъ, Каз. 1869) и академика И. • И. Срвев-

сиго и ва#ткн о мазо изв1.ствыхъ и неизв%стныхъ пахат-

нвихъ, СПб. 1876 г., c•rp. 65

176), а та— учевыиъ

— 104 и 147 —

извствтмъ вамннхъ вишнтодоговъ (Геймбаха, Питры, п др.) въ

исто1Јн источниковъ пра. Посвященный MatapiE, подь-

зуясь руптатиа, Мытыми нов%йшнхъ

я дрййшихъ вормчихъ книљ, прдставвл вь

кии“ очеркь различныхъ видовъ коричихъ, употМддвшихса

церкви въ ишйдуеиый имъ пе)одъ. Въ этомъ очерк•ь ве только

заио—я ст» что пзв%стно био до его ЕВИГЯ

о кфмчнхъ XV и XVI вв.; во авторъ подтвердил . и отчасти допои-

нил то прв%рвою того, что сд•юаво было его

вмтвнвнтмв, на н±скшько списковъ кормчихъ, им. пв.от-

р%ввыхъ и въ сфТской н neq•eNypcckon публичной бибЈо.

тетхъ, н слченјеиъ тихъ спясвов•ь со списками, описанными

его гг. Ровенхаи*мъ, Ундольскимъ, Павловыиъ и Срнев-

скиъ. •щтващенвыиъ MazapieIb о кормчихъ жнитхъ въ этохъ

той HtTopiH мохно см•ьо ромевдомть, ткъ руководяија кь

диьв"тиъ о икта“ и HcTopiz русскикъ кормчихъ. За-

лить, что употмляемая пресоященнымъ терминолойя

по номоканопу Схоластиковуи, номоканону Фотьеву“, едва ли можеть

быть названа точною; было бы сказать „кормчјя са номока-

Схшитиха или — Л“опытно, что многочтимый авторъ,

взъ тхенИ кь новымъ ваучныиъ взсл%довагйямъ о шричей и въ науч-

ной правд•Ь, старса въ описываемой глав•Ь (Морожнымъ образомъ попра-

вить, зам•Ьвпть и прснпть сказанное имъ о кормчпхъ въ прнихъ то-

хахъ ero исидЈи.—Съ значите.дьныуъ BBuaHieMb, вакъ и с.Пдопло 0311-

дать, осппошиса авторъ на кормчей изв±стваго

пртввника монастырскихъ ин%нт, явившейся въ разсматряваемш\ пяъ

uepius подмныхъ I13J0&BieMb cw•rua этой кормчей, набзюдевТи

нацъ вею и nyhaBiau о ней дааъ новый матерйцъ наук% и прло.

жево в•Ьстхько новыхъ соображепт. Почти одновременно съ Baccia-

номою кормчею XVI в. и такт .называемая сводная

вормчая; повидимому, ве пмьъ подъ руками ея экземп-

cyueHi}IMH о ней на ocH0BaHiH ея у Ро-

зенкипфа. Упоминаеть преосвященный въ Х11•й глав% и о другпхъ, ккюм•ћ

кормчихъ, ванонвческихъ сборникахъ, воторые составляли источнякъ цер-

ковваго пра, дјйствовавшаго въ РшЈи въ XV—XVI йкахъ; пнима\йе

нииъ втор потому заслуживеть YB8TBia, что церковно-историчюкая

впервые намекать вд•Ьсь на ныходютть научнаго обсл±до-

тихъ Орвпоо, воторые имтди въ ncTopiH

лнйшвой жизни русскаго aaga.

“euaocTio тома митроп.

слухип т, чт въ немъ излагается „порядогъ судопризОстваВ церков-

по Отогпву. О цервоввомъ ве было р%чн ня въ одноиъ