— 141 —

монарха съ младенчества вовсе не существенно,

ибо его узнать легко; гораздо важн%е, чтобы нравь

быть добрый. 10) Въ •иасл%дственной съ

выбора, д±йствительно устраняются

поводы кь соперничеству и но вм±стћ

съ тьмъ у гражданъ отнимается то, что принадле-

имъ по праву, а черезъ это умножаются при-

чины 11) Избирательный монархъ, будучи.

доброд%тельнымъ, не боится сильныхъ людей; на-

противъ, они боятся, какь его, такь и народа, а

потому исполняють законы. 12) PacrrpocTpaHeHie

насл±дственной ничего не доказываеть, ибо

наибол%е распространенное не всегда наилучшее;

иначе ремесленникь быль бы выше перваго фило-

софа. Наконецъ, 13) уподобляться Богу слтдуеть

не тЬлеснымъ единствомъ, а духовнымъ совершен-

ствомъ.

Въ этихъ доводахљ Падуансваго про-

тивъ наслтдственной мы видимъ, съ одной

стороны, радикальнаго писателя, съ другой защит-

ника императорской власти, основанной на выбор±.

опыть посл±дующихъ втковъ реЬшилъ

вопросъ иначе. Избиратедьныя повсюду

оказывались несостоятельными; ть невыгоды, кото-

рыя старался смягчить слишкомъ ясно

доказали свое Но для насъ эти npeHiz

публицистовъ ХШ-го и XIV-T0 въ высшей

степени любопытны, какъ признакь политической

зрТлости среднихъ втковъ. ЗД'Ьсь уже нельзя было

ц±ликомъ черпать изъ Аристотеля; среднейковымъ

писатедямъ приходилось приб±гать кь собственному

политическому опыту и изъ него выводить свои

доказательства. Мы можемъ зам±тить, что съ об±ихъ