— 161 —

ихъ не 3aBoeBaHie, а единственно

права. Въ войско поступають только но

тао какь своихљ гражданъ сд•Ьдуеть беречь, то

большею частью употребляють наемныя

дружины, которыхъ выставляють на вст опасности.

Впрочемъ, они стараются вести войну болте хит-

ростью, неоли силою, ибо сила составдяеть при-

надлежность вс•Ьхъ животныхъ, а разукь одного

челов•Ька. Съ этою ц%лью они подсылають

кь военачальникамъ и хвастаются не

кровавыми поб'Ьдами, а удачею козней.

Наконецъ, Рафаил пов•Ьствуеть о и

ихъ состоить въ до-

какь высшей цТли челойческой

жизни, однако не всякаго а честнаго и со-

гласнаго еъ добродттедью. Доброд±тель состоить вь

томъ, чтобы жить по природт, то есть, сл±довать

разуму. Поэтому, непозволительно искать

для себя, нарушая чужое. Гуманность требуеть, на-

противъ, чтобы челов•Ькь скор±е бралъ у себя и

даваль другимъ. Этимъ онъ достигаеть гораздо выс-

шаго блаженства. же у разныя;

но вст соединяются въ единому верхов-

ному Божеству. Впрочемъ, у нихъ царствуеть пол-

ная в±ротерпимость; но ть, которые не признають

ни 6e30MepTiz души, ни не допускаются

кь должностямъ. думають, что подобные

люд ищуть только своего собственнаго

и стараются изб±гать закона, какъ скоро онъ имъ

Атеистамъ запрещаются даже разсужде-

съ частными лицами, чтобъ они не совратили

другихъ. Есть въ и eraxie люди, которые по-

свящаютљ себя работЬ и воздержной жизни для до-