i46 —

доказываетљ ев. что Хри-

стосъ даль вс•Ьмъ апостоламъ совершенно одинакую

власть. Онъ сказать всТмъ безъ «cie пио-

рите Вб мое BocnoMVHaHie,• шедше убо, научите вся

языки; npiuMume Дуо Святб, ильме отпустите зрљ-

ти, отпустятся има; и имме Держите, Держатся».

Изъ св. не видать также, чтобы Петръ

им±лъ власть надъ другими апостолами. Наконецъ,

нтЬть причины, почему бы епископъ болте

другихљ считался преемникомъ Петра, ибо изъ Пи-

не видно даже, быль ли когда-нибудь Петръ

въ Рим±. Власть, данная апостоламъ, имТла значе-

Hie не для одного какого-либо м±ста, а для встхъ

странъ и втрующихъ. Pacnperh.neHie же священно-

служителей по округамъ — опять д±ло человтческа-

го Божественнаго въ этомъ

невозможно искать.

Что касается до лицъ, то право опре-

д±лять, какъ епископовъ, такъ и пресвитеровъ при-

надлежить въ каждомъ округ± Церкви, то есть, со-

в±рующихъ. Это доказывается обычаемъ пер-

воначальной Церкви и доводами разума. 0cH0BaHia

тюке, что относительно выбора св±тскихъ правите-

лей. Здтсь даже еще важн±е достойн±й-

шаго, ибо при плохомъ должности, вь-

рующимъ грозить опасность не только временныхъ

но и в±чной смерти. И въ этомъ случат

что священники могуть лучше судить

о достоинствт лица, опровергается тЬмъ, что еще

лучше можеть судить объ этомъ весь народъ, кото,

раго священники составляють часть. Такимъ обра-

зомъ, право назначать служителей алтаря, а потому

исправлять ихъ и, въ случа± нужды, отр±шать отъ