— 137

совъ, а изъ води большинства. (Мдовательно, мнТ-

Hie лучшаго меньшинства, избранныхъ людей, те-

ряеть всякое и государствомъ

попа•даеть въ руки неуЬжественной массы.

заимствовалъ свои доводы изъ нткоторыхъ подоже-

Аристотеля, который служилъ неисчерпаемымъ

источникомъ для всякаго рода доказательствъ и

авторитетомъ для самыхъ противоположныхъ на-

Но мыслитель древности, говоря

въ пользу им±лъ въ виду большинство

людей, получившихъ высокое гражданское образо-

BaHie и вполн% посвящающихъ себя политической

жизни; классы, занятые физическимъ трудомљ, исклю-

чались изъ государства. СредневТковой публицисть

взялъ одни безъ той почвы, изъ

которой они вытекали, а потому его выводы полу-

чили совершенно иной характеръ.

РЬшивши такимъ образомъ, кто долженъ быть

законодателемъ въ государств%, перехо-

дитъ кь вопросу: кому принадлежнть право уста-

новлять правителя (partem principantem)? Опять тому

же законодателю, по тЬмъ же причинамъ, по кото-

рымъ ему принадлежить законовъ. Зд%сь,

кром± того, присоединяется еще особа-

го рода, а именно: кто установляеть изйстную фор-

му, тому принадлежить и субъекта этой

формы; сл•ћдовательно, кто издаеть законы, тоть

долженъ назначать и лице, которому поручается

upoeaeHie законовъ въ 3JHcTBie, а это и есть пра-

витель. Отсюда ясно, что народу принадлежить право

назначать правителя, исправлять его и, наконецъ, см'ь-

нять, въ случа± нужды, въ видахъ общаго блага. Пра-

ва же правителя заключаются въ томъ, что онъ дол-