201

свои законы. Онъ различаеть въ государствахъ пе-

и упадка.

по его неизб±женъ, бренности

чело“ческихъ д±лъ. Первоначально, государства

возниКли путемъ и везтЬ водвори-

лась господская. Но вла-

сти повели кь B03cTaHiZMb подданныхъ; тогда мо-

зам±нились Такь произошли

республики. Однако, съ времени,

народы увид±ли, что безопасн'Ье, полезн±е

и прочн±е, нежели аристократјя и По-

этому почти везд± установились насл±дственны•

но уже законныя, а не Та

ковъ ходь Что касается до част-

ныхъ перем±нъ, то Боденъ различаетљ шесть пол-

ныхъ когда одинъ образъ

переходить въ другой, и затЬмъ въ каждомъ обра-

3'h шесть перем±нъ неполныхъ, когда

одно переходить въ другое, напри-

мтръ, законная M0Hapxia въ тираническую. Опираясь

на и сл±дуя отчасти Аристотелю, Боденъ

разбираеть причины, которыя въ томъ или другомъ

случа± ведуть кь переворотамъ. Потомъ онъ за-

даеть себ“Ь вопросъ: есть ли возможность предви-

д±ть перем±ны, въ государствахъ?

Зд±сь Боденъ является вполн± сыномъ XVI в±ка,

въ которомъ великое перем±шивалось съ безобраз-

нымъ и разумное съ нелтпымъ. Вся эта глава по-

священа небес-

ныхъ суЬтилъ, сила чиселъ, и выводятся различныя

на счеть возможности д±лать изъ всего

этого для политики. Боденъ мимоходомъ

опровергаетљ даже систему Коперника, на томъ