336

выгодами своего оно прекращается, какъ

скоро онъ отказывается отъ или выгЬзжа

еть изъ страны. Такимъ образомъ, этоть способъ

не д±лаеть еще челов%ка настоящимъ

членомъ общества. Для этого нужно постоянное

подданство, а оно установляется только въ силу

формальнаго обязательства, которое человеЬкъ, разъ

давши слово, не можеть уже нарушить. Итакъ, сво-

бодное лице не иначе д±лается членомъ общества

и подданнымъ государства, какъ въ силу явнаго

своей воли

Мы видимъ зд±сь полное индивидуал»-

ныхъ—на.дадъ. Челов±къ является въ СВ'ћть воору-

женный встми тщавами, не ф2Ъ-ВСДЩ.Ц—ЩИДН.ще-

ской связи съ окружающимъ MipoMb. Чтобы подчи-

нить его общественной власти и законамъ, нужно

формальное его И это происходить не

только въ первобытныя времена, но постоянно. По-

слтдовательно развивая свою мысль, Локкъ не при-

знаеть Д'Ьтей гражданами какого бы то ни было

государства; они состоять только подљ опекою ро-

дителей. Между тьмъ, это очевидно за-

ключаеть въ себ'Ь несообразность. Если д±ти не

принадлежать ни кь какому государству, то они

находятся въ естественномъ а въ есте-

ственномъ oxpaHeHie правь и законовъ

предоставляется доброй во,тЬ каждаго. Спрашивает-

ся: какимъ образомъ могуть дтти пользоваться опе-

кою, получать npi06ptTaTb

влад±ть имуществомъ, иначе какъ на за-

коновъ того государства, кь которому они принад-

3) Treat. оп Gov., 1-11. уп, SS 113—122.