лежать по Поэтому законодательства

въ MiP'h признають за ocH0BaHie поддан-

ства и BcJI'blWTBie того оказывають покровительство

ВС'Ьмъ своимъ подданнымъ, малол%тнымъ таюке какъ

совершенногЬтнимъ. Между тЬми и другими неЬть

никакой разницы. Если же государства дають за-

щиту и иностранцамъ, находящимся на ихъ терри-

то это происходить въ силу взаимности;

nocJrh3JHie считаются гражданами другаго государ-

ства, а отнюдь не людьми, обрттающимися въ есте-

ственномъ то есть, не подчиненными ни-

кому на св•ЬтЬ. Кто пользуется покровительствомъ

гражданскихъ законовъ, тотъ тЬмъ самымъ отказы-

вается отъ самоуправства и предоставляеть упо-

силы общественной власти, сл•Ьдовательно,

тЬмъ самымъ, сл±дуя Локка, становится

членомъ государства. Мысль Локка им•Ьеть то су-

щественное что государство, какъ и всяюй

другои заключать въ

элементь свободы,_ выражающ\Нбя Бь сознател{-

номъ и дебровольномъ лицъ. Но когда

этоть элементь понимается одностороннимъ обра-

зомљ, какъ единственное ocH0BaHie всего

когда отрицается c03HaHie высшей обязанности кь

тому союзу, котораго челов±къ состоить членомъ

по самому своему то это ведеть кь уни-

всякой нравственной связи, соединяющей

общество. Государство, BcJI'blPTBie такого

перестаеть быть постояннымъ единствомъ_ддщда;

оно превращается въ союзъ, безпрерывно обновляю-

посредствомъ частныхъ обязательствъ. Въ

этомъ мы не можемъ не зам±тить индиви-

дуальной отъ предъидущихъ Преж-

[10JBITHqeckie мыслители.

15