— 453

ныхъ власти. При этомљ Руссо указываеть на Маго-

мета, который, по его имеЬ.лъ здравыя по-

о вещахъ и хорошо связалъ свою политическую

систему

Какую же сл±дуеть предписать гражда-

намъ? Руссо отвергаеть, какъ

ныя BtpoBaHia, основанныя на предразсудкахъ, такъ

и чистую мораль Первыа, говорить

онъ, им%ють ту хорошую сторону, что они привя-

зывають челойка кь отечеству; но коренясь въ

они вводять людей въ обманъ и

внушають имъ ложныя о вещахъ. Гторая

же, не смотря на всю свою святость, страдаеть тЬмъ

существеннымъ недостаткомъ, что она отстраняеть

отъ себя всякое кь политическому тЬлу,

сл±довательно оставляеть законы безъ

чтмъ уничтожается одна изъ сильн•ћй-

шихъ связей общества. Вмтсто того, чтобы привя-

зать гражданъ кь государству, отр'Ь-

шаеть ихъ отъ всего земнаго. «Я не знаю ничего

болте противнаго общественному духу», говорить

Руссо. Онъ утверждаеть даже, что изъ истинныхъ

новозможно составить государство, ибо

отечество у нихъ не на земјтЬ, а на неб“Ь. Это су-

безспорно, страдаеть значительнымъ пре-

обрекая гражданина всец±ло государ-

ству, Руссо не хотЬлъ допустить для него даже

возможности возвыситься чувствомъ и сов±стью надъ

тЬснымъ кругомъ народныхъ въ болте

широкую область общечеловтческой нравственности.

Съ ycTpaHeHieMb вс±хъ существующихъ в±рова

Cont. soc. Т.. IV, ch. 8.