— 103

peHi1 и хритюноваго единеня въ этомъ овриенномъ

котор такъ узасно т, такъ въ

роиъ видииъ таль много исиорченнми и сердечной

сухоти на верху, 'lBRb иного и беднацеж-

ности внизу».

Пробуждается древнее великодушное

съ сознательною апостольскою върой. Надменное пап-

ство клонится кь современному упадку, превратив-

шись изъ господствовавшей въ Западной Европъ веВры,

въ секстанство. ВС'В отъ него отварачиваются, и какь

Донъ-Кихоту въ борьбВ его съ мельни-

цами служилъ неизмВнно, равный ему по умствен-

ному Санчо-Панхо, такъ и у воинствующаго

католицизма остается одинъ •неизмтнный оружено-

сецъ въ лицВ поляковъ, недоступныхъ современному

ЧВмъ объясняется подобная умственная неподвиж-

ность въ польской

Отвъты на это даютъ намъ между прочимъ отзывы

иностранцевъ о полякахъ во-время еще ихъ независи-

мости отъ другихъ государствъ.

О поляковъ въ цвжущемъ XVI ввк•в

слвдующимъ образомъ пишеть въ 1565 году въ своемъ

въ Римъ

(Raggieri).

«Изо всыъ 3aubniticEilxb народовъ— поляКи, быть

можетъ, дучше всМъ•, въ особенности шихта— люби-

ная, Хотя поляки понятдищ,

но они не втоДЯТб Гб болље иубокое no.9HaHie вещей; они

мче научаютсл тому. •ппо уже открыто, чљмь сами

задают.б себљ труДб открыть что-либо наукљ или ис-

кусстељ и не стремятся Достшнуть п чем-либо совер-

шенства,• это, быть можетъ, потому, что слишком пре-

Даются удобному и весетму образу жизнь что они за-

няты военнымъ искусствомъ и земледвјемъ или что они

склонны кь тяжебничеству и любятъ покровительствовать