— 113—

и которая существоваиа передъ римскимъ раско-

ложь?» Отвжъ•. папы разрушили ее; наша обязанность

водстановить ее. Кь этому призывать васъ это наше

B033BaHie. Приступите же не меря кь рабств и осуще-

твите иродившуюся мысль! скосить пашни

џя B03cTaH0BaeHia разрушенной святыни; обратимся кь

восточной православной церкви, оставшейся уврною као

истинв, съ просьбой принять насъ въ свое лоно,

помочь намъ въ нашей церкви. Мы въ ф

.ими принимаемъ истинное ygeBie и свя-

тыя семи вселенскихъ сюборвъ, и ггвер-

гаиъ всяюя ложныя и 3.aoynvrpe6ueHi8, отвергае-

мыя православною церковью. Втть наше основное подоже-

Hie. На этомъ насъ npiti.uem6 и пр

нять православная церковь въ лоно Эго первый и

самый необходимый шарь; ибо что можешь мы предпри-

нять безъ церкви и биуь таинтвъ?

а 9) Наша западная пратславно-ииическан церковь

будеть такою же, какою она быда до поэтому

она не будетъ вводить призвольно никакихъ

въ обычаяхъ и обрядахъ, въ молитвахъ, и

т. д., въ чистотВ сохраненныхъ римскою церковью отъ

древнмшихъ временъ, дабы западный характеръ нашей

церкви не был уничтожень восточная правошавная церковь

требуеть отъ нась только upamcuaBia, но не

отъ внутренняго нашего естества и характера. Мы не

можемъ стать представителями востока, равно кань рус-

Ckii не можетъ преобра.зоваться въ француза, французъ—

въ Съ перваго начала церкви Про-

видВ}йе Божје равно запада,

какъ и востока, и ни одинъ чеЛОВ'ћКЪ не и“еть права

стремиться кь от“нгВ Западная,

православная церковь имљетб полнљйшее право и пол-

нљйшее ocH0BaHie существовать, и восточная иер-

киъ не станет.б ни опровершть, ни отвевать это

право.

«10) Хотя въ настоящее время, съ наружной своей

стороны, наша церковь мио будетъ разниться отъ

римской церкви, за то внутреннш ел характеръ будетъ

совершенно отличенъ, ибо: