— 89 —
«Истинная мориь—это не та, которая распинаеть, но
та, которая очищаетъ, не та, которая угнетаетъ, но—
возвышаетъ, не умерщвляющая, наконецъ, а дающая жизнь.
Истинная мораль—мораль божественная является не самою
узкою: но всечеловвчною; это ея основной признакъ. Если
бы когда-либо сиюый новаторъ выстуиилъ бы съ про-
повыью ненависти сввту•, если бы онъ сталь прошу
выывать 110RUHie въ фор“ кающагося сума,
добровольнымъ героическимъ подвигомъ прекращекйя до-
ступа св#га глазамъ, то не въ этомъ-.ии заключиась
бы высшая мораль! Неужели вы согласились бы съ твмъ,
что это быдо бы угодно Богу? Между тВмъ кулинарнымъ
въ пятницу иди въ постъ, со времени вве-
деннт противоестественныхъ олтовъ монашествующихъ
орденовъ, сю времени ужасовъ и мерзостей
и со времени сшданН1 богомерз-
ной щюдшки индульгенШй—что другого двлаетъ католи-
чесная церковь?
«Человћкъ обладаетъ мозгомъ, сердцемъ, чувствами;
пуугь же онъ развивается согласно своей прироо, пусть
онъ стремится сдюать свободными, нормальными отпра-
своихъ органовъ; пусть онъ питаетъ свой мозгъ
мыслью, свое свои чувства лю-
бовью; вотъ что приказываетъ ему разумъ, вотъ что по-
веЛваетъ ему Богь, но запрещаетъ Римъ.
«Говоря такимъ образомъ, я прекрасно знаю, я
рискую, анаэемы ждутъ меня; я сдишкомъ хорошо
знаю, на что способны слуги изъ удо-
вдетворить своей ненависти; я предвидьъ ихъ доводы,
мнт, не трудно будеть на нихъ отувтить.
«Да въ то время RaRb я, достигнувъ зрюости и пол-
наго мыслительныхъ способностей, свободно уда-
мюсь изъ дона это время семьдесятъ
тысячь католическихъ священниковъ, въ одной только
упорствуютъ въ своей живутъ вокругъ
насъ .отъ молодыхъ годовъ до смерти, безъ видимыхъ но-
ae6aHii, безъ особыхъ своею возвышенною, но
безполезною жизнью. Но случаи изъ католиче-
ской Церкви становятся все боле и боле частыми; и
изъ нея не всегда принадлежать кь числу