— 89 —

«Истинная мориь—это не та, которая распинаеть, но

та, которая очищаетъ, не та, которая угнетаетъ, но—

возвышаетъ, не умерщвляющая, наконецъ, а дающая жизнь.

Истинная мораль—мораль божественная является не самою

узкою: но всечеловвчною; это ея основной признакъ. Если

бы когда-либо сиюый новаторъ выстуиилъ бы съ про-

повыью ненависти сввту•, если бы онъ сталь прошу

выывать 110RUHie въ фор“ кающагося сума,

добровольнымъ героическимъ подвигомъ прекращекйя до-

ступа св#га глазамъ, то не въ этомъ-.ии заключиась

бы высшая мораль! Неужели вы согласились бы съ твмъ,

что это быдо бы угодно Богу? Между тВмъ кулинарнымъ

въ пятницу иди въ постъ, со времени вве-

деннт противоестественныхъ олтовъ монашествующихъ

орденовъ, сю времени ужасовъ и мерзостей

и со времени сшданН1 богомерз-

ной щюдшки индульгенШй—что другого двлаетъ католи-

чесная церковь?

«Человћкъ обладаетъ мозгомъ, сердцемъ, чувствами;

пуугь же онъ развивается согласно своей прироо, пусть

онъ стремится сдюать свободными, нормальными отпра-

своихъ органовъ; пусть онъ питаетъ свой мозгъ

мыслью, свое свои чувства лю-

бовью; вотъ что приказываетъ ему разумъ, вотъ что по-

веЛваетъ ему Богь, но запрещаетъ Римъ.

«Говоря такимъ образомъ, я прекрасно знаю, я

рискую, анаэемы ждутъ меня; я сдишкомъ хорошо

знаю, на что способны слуги изъ удо-

вдетворить своей ненависти; я предвидьъ ихъ доводы,

мнт, не трудно будеть на нихъ отувтить.

«Да въ то время RaRb я, достигнувъ зрюости и пол-

наго мыслительныхъ способностей, свободно уда-

мюсь изъ дона это время семьдесятъ

тысячь католическихъ священниковъ, въ одной только

упорствуютъ въ своей живутъ вокругъ

насъ .отъ молодыхъ годовъ до смерти, безъ видимыхъ но-

ae6aHii, безъ особыхъ своею возвышенною, но

безполезною жизнью. Но случаи изъ католиче-

ской Церкви становятся все боле и боле частыми; и

изъ нея не всегда принадлежать кь числу