-- 110 —

« 1Ь.тижкая церковь никогда не трициа первен-

ства папы въ церкви, перьендгва, какъ преимуществ

перваго между епископами, и, наи бы папа отркся

своего раскола и ереси и возвртипя въ пно кнаиче

свой церкви, православная церковь тотчасъ снова усту-

пила бы ему первенсгвую* noxozeHie. До этго же мо-

мента первое ивсто въ церкви занимаеть по стар-

шинству, т. е. naTpiapxb

не же первенство, на коториъ основывается

осужденная цер;овью.

IX въ начал свно издалъ nocuaHie

Rb православнымъ епископамъ, призывя ихъ ЕЪ

съ латинскою цепковью. BceueHcRie naTpiapxH откв-

тили ему окружнымъ nocaaHieMb, въ которомъ чщии

раскол и и угржади ирна-

TieMb паф если онъ не

въ доно ИбГИННОЙ каволической церкви. вышушиъ

с,Мть, но не И(ЮЛдовалъ ему; вскор'В онъ 6'Воиъ изъ

своей страны. Опираясь на штыки, онъ п-

вратнся въ Римъ, но затвмъ потерял см

обдасти, а сынъ церкви» * ) спокойно сиотрЮъ

на эгт и не двинулся съ “ста. Въ ломъ достойномъ

c060X3H0HHiH папа искать въ но-

вонь догмашћ, сюзданномъ и провозгдашенномъ исм»чи-

тельно имъ самимъ, безо всякаго учасгВ1 вселенскат

601B. Но, казать, само небо возмутилось въ данноиъ сау-

чаВ, ибо новый догматъ в“уго того, чтобы просиавить

папство, потр&алъ отъ него тяжелой жертвы. Госу»

ство подвергло церковныя Итии,

затВмъ «Апостольское Вничество» изъ пап-

СКИХЪ 06MTih, и, наконецъ, сююзникъ

Изабелла была лишена трва. Но не взирая на эти

тяжелые удары, стремится всЈми силами привдечь на

себя новые громы, ибо,

щаетсн кь вВрныиъ сынамъ

церкви, приглашая ихъ на свой мнимо «Шръ.

По какому это праву схизматикъ созыить

xeHc,Rie сюборы и отвращать православныхъ xpHeTiaHb ть

*) императоръ.