90

нансовъ. Но какъ устроить финансы тамъ, гд•Ь Ать об-

щаго гд-Ь н±тъ пубдичнаго поря-

докъ ихъ охраняющаго. Жалуются на медленность ycrrh-

ховъ и разныхъ частей промышленности, Но

гдеЬ начало, ихъ животворящее? Кь чему послужить на•

роду Кь тому только, чтобы ясн±е обо-

зр±лъ онъ всю горесть своего

Такимъ образомъ постепенно подходить

въ своихъ доказательствахъ кь необходимости

въ формъ „истинной“ Г.лавнымъ базисомъ

для него служить современное вещей и сопря-

женная съ нимъ необезпеченность правь личности.

Прежде всего государственная и общественная жизнь,

по мн±кйю Сперанскаго, достаточно созр±ла для

новыхъ формъ Для этой щЬли при-

водить рядъ историческихъ изъ всеобщей и

русской Въ историческомъ каждаго

народа есть изв±стные моменты, когда общество дости-

гаетъ зр±лости и неудержимо стремится кь достижек•йо

политической свободы. западно-европейскихъ го-

сударствъ доказываетъ, что въ этомъ случав тщетно

власть державная силилась удержать его

ея воспалило только страсти, произвело вол-

но не остановило перелома“. Можно было бы „много

сберечь крови, если•бы правители державъ своевременно

усвоили себ± духъ общества и сообразовали бы

кь народа“. Русская представляетъ H'h.

сколько моментовъ общественной мысли, начи-

ная съ царя Алекс±я Михайловича. Но только въ настоя-

щее время общество созр±ло кь новаго порядка

вещей: „государство имеЬетъ прямое кь

Это общественнаго ви-

дитъ въ сјкЬдующихъ фактахъ. власти остается

прежней, но „моральная сила“ ея несомн±нно ослабла.

„Съ горестью, но съ достов±рностью можно сказать, что