26

эпохи. Преступное посягательство считалось 1#хомъ,

но въ томъ только случщ если оно вйстћ съ Амь

было и вредомъ для частнато лица или общества. Бу-

дучи-же 1#хомъ и вредомъ, съ одной сто-

роны являлось обязанностей кь

Божеству, а съ другой правь сто-

ронняго лица или государства.

Съ TeqeHieMb времени, когда право само-

стоятельное, независимое отъ

грВховнаго съузилось и стало обозначать исключительно

.и требовант релийи. Въ мла-

денческомъ все, что было грВховно,

было преступно; все, что было преступно, было 1#ховно.

Но мало-по-малу развилось c03HaHie, что далеко не все

то, что и наоборотъ. Право отме-

жевалось отъ законъ от$лился

отъ закона Божескато.

1#ховнаго и преступнато об'ьясняется тьмъ,

что право и иАя различные источники, имевютъ

въ то-же время и различныя области раз-

личный объемъ и различное содержајйе. имВетъ

въ виду жизнь челоЛка въ право имеветъ въ виду

жизнь человТка въ MiP'h. съ Амь прежде

всего То, что одна peJul'i}I признаетъ

гр'ђховнымъ, другая часто ГР'Вховнымъ не признаетъ.

Даже одна и та-же въ историческомъ своемъ

различно относится кь Амь или другимъ Тя-

то, что прежде •считалось гр%ховнымъ, теперь

гревховнымъ не признается, и наоборотъ. Займъ самое

кь l'Pixy совершенно иное, чјмъ отно-

права кь смотритъ на гржъ,

главнымъ образомъ, какъ на несовершенство духовнаго

Mipa челойка, требующее и духовнаго

Право-же смотритъ на какъ на