27

тйшнее, требующее и внгђшняго Съ точки

гревхъ искупляется Съ точки

права, требуетъ

есть B03xHcTBie духовное; результатомъ его должно быть

и c03HaHie l#xa. Haka3aHie есть

BHi111Hee•, результатомъ его должно быть

преступника.

Несмотря на такое р“кое отли'йе 1#ховнаго отъ

преступнаго, эти зачастую см“ђшивались въ

права, и остатки подобнаго можно

ycM0TpiTb даже въ нашемъ отечественномъ

которое кь уголовнымъ и исправительнымъ

присоединяетъ и церковное (ст. 58), налагае-

мое некйдко только по собственному виновнаго

(ст. 1470).

Другое близкое съ преступнато,

есть безнравственнаго. Безнравственнымъ назы-

вается все то, что противорВчитъ сойсти от$льнаго

лица или иногда и всего общества.

Если иногда преступное съ гр'ђховнымъ,

то еще чаще ойшивается преступное съ безнравствен-

нымъ. ПослЫнее Т'ђмъ болје возможно, что самое право

опре$ляется иногда, какъ нравственность въ форй

объективнаго (Кестлинъ), или какъ и

нравственнаго порядка (Тренделенбургъ), или

какъ минимумъ (1еллинекъ) и т. п.

Но, какъ и нравственность отличается отъ

права прежде всего по источнику и по области приА-

Источникъ нравственности—личная или иногда

общественная совевсть. Источникъ права—воля законо-

дателя. Право въ виду чело1йка

только кь другимъ людямъ. Нравственность имеветъ въ

виду также и его кь самому себ и ко всей

прирож Имгвя источникомъ своимъ совгђсть от$льнаго