76-
ными польскими публицистами. Онъ пишетъ (1, 425): „Въ рукахъ
этой (?) святоюрневь иди рутенцевь, какъ ихъ тоже зовутъ (ко-
нечно ть же 11оляки.) „крылошанъ•' и близкихъ кь нимъ свВтскихъ
„руссофиловъ“, кро.мј; института •тавропигтскаго), находится также
„Матица , „Народный Домъ”, построенный на 1'ал•щ-
каго (то-есть Галицко-Русскшо) народа, no.1\lTwleckitt клубъ „Русс.кан
Рада“ и „Общество имени Качковскаго“. Г. 11ыпинъ дчлжеиъ быль
сказать: люди и pycckie учредили общеобриователь-
ныя народныя безукоризненно управляютъ ими и до сихъ
порь весь народъ, пользуясь ими, питаетъ полное
кь своимъ представителя.мъ и руководителямъ. Озлобленные Поляки
называють ихъ napTieli святоюрцевъ, рутенцевъ, крыаошанъ, руссо-
филовъ и проч. Длн солиднаго писателя неприлично употреблять
обидныя прозвища: они выражаютъ только неукротимую польскую не-
нависть ко всему русскому. Они придуманы нарочно для того, чтобъ
умалить русскихъ и 11aTl)i0T0Bb. Д.тя предостереже-
HiH русскихъ читате.тей, мы доджны привести имъ мотивы и источ-
ники этихъ неытћпыхъ польскихъ из.мышленТ. Въ 1848 году noc„lt
правительствомъ и равно-
правности вс%хъ народностей въ Русины, иодъ
предсВдатељствомъ епископа Яхи.мовича, основали „Главную
народную русскую Раду“ (ruthenische кь кото-•
рой весь народъ отнесся сочувственно, и основа.лъ 110 всВмъ уВздамъ
свои „фијальныя рады“. Поляки, чтобъ умалить значе1йе этого обще-
народнаго назвали вст;хъ 1'аличацъ, подчинившихся руко-
водству этого собранВ1,
святоюрцамн ПОТОМУ, что первын 3ac•fuaHiH
комитета происходили въ .заы•ћ МИТРОПОЛИЧЬЯГО собора, у св.
ПосхЬ Поляки ста.ш называть 1'аличанъ рутенцамн отъ н•ћмецкаго
термина Ruthenen, наконецъ придума.ш имъ назвајйе крылошане. И
pycckin писатеть серьезнаго повторяетъ выдумаиныя польски-
ми памфлетистами прозвща Русскаго народа въ Га.чичин•Ь! Всего
нелп±е посл•ћднее прозвище крылошане. Но г. Пынинъ пошехь еще
диьше: онъ открылъ какое-то „крылошанское 06pa30BaHie“?!! (Т, 429)•
Jupiter, Jovis! Что за диковина? это получается „крылошанское
Даже заядлые Поляки не знали его! Крылошанинъ, кры-
лошане производится отъ слова клиръ илИ отъ с.това крылось, то-есть
клиросъ. Въ Гишји издревле принято называть крыдошанаии высшее
соборное духовенство, которое, въ чин•ћ католическихъ канониковъ,
преимущество сихЬть въ церкви на особо устроенныхъ близь
итаря крыдошанскихъ (Адалищахъ, креслахъ (stalla canonicalia). Эти
крыдошане составляютъ каиитулъ соборнаго щтховенства. Вотъ эти-то
врыдошане, каноники, присоединились кь народной русской „Рахьи и