силы надъ правомъ. Но юрпсту нельзя ll игнориро-

вать новаго вещей. Онъ не можеть его уничто-

жить. Онъ долженъ признать его, какъ факть,

и считаться сь нимъ въ своей практической д±ятельностп.

Ему ничего не остается, какъ вести двойной, параллельный

списокъ одинъ — воображаемый, пдеајљный, дру-

гой — дНствите.льный. Первый онъ будетљ продолжать счи-

тать правовымъ, второй онъ назоветъ фактическимъ, временно

д±йствующимъ, пока право снова не окр±пнетъ и не уничто-

жить Такое кь правовой д±йствитель-

ности мы увидимъ у постглоссаторовъ. Это вещей

будеть длиться, пока новое въ возь-

меть за исходную точку освященныя временемъ

придумать для нихъ понятное для данной эпохи

правовое и заложить т±мъ самымъ ocH0BaHie но-

вому правовому Изъ лабиринта спутанныхъ право-

выхъ въ которомъ безвыходно блуждала юрис-

временъ постглоссаторскихъ, ее вывело только

новое естественнаго права. Но элементы но-

выхъ правовыхъ были уже на лицо и въ юрис-

постглоссаторовъ.

Для постглоссаторовъ было существенно важно опред±-

лить юридическое отд±льныхъ частей въ

частности городскихъ общинъ и ЩЬлыхъ странъ, какъ

и др. ихъ кь было вопро-

сомъ, котораго юристъ не могъ обойти. Постглоссаторы ста-

вили его, когда принимались за Кодекса. Это было

вполн± естественно, такъ какъ въ КодексЬ, по преимуществу,

было собрано публичное право Первая

Кодекса и была, поэтому, обычнымъ м±стомъ, кь которому

pa3cM0Tp±Hie упомянутаго вопроса. Поводомъ

служили начальныя слова ея: „)Келаемъ, чтобы всю народы,

управляемые нашей милости“ и т. д. 1).

Для римскихъ юристовъ было вполн± ясно, какъ ясно и для

насъ, что императоры, издавая имеЬли въ виду свои

т) 1 С. de Summa Trinitate et de fde catholica etc. 1, : „С ип с to s

р о р ul о s , quo s clementiae nostrae regit temperamentum, in tali vo-

lumus religione versari, quam divinum Petrum tradidisse Romanis .. .и

Imppp. Gratianus Valentinianus et Theodosius ААА. ad populum urbis

Constantinopolitanae [а. 3801.